แนวทางเจริญวิปัสสนา แผ่นที่ ๑๙ (ครั้งที่ 1081-1140)

โดย สุจินต์ บริหารวนเขตต์
แนวทางเจริญวิปัสสนา แผ่นที่ ๑๙ (ครั้งที่ 1081-1140)

ครั้งที่ 1081-1140 รวม 60 ตอน เนื้อหาโดยย่อ มีดังนี้ - สัมปยุตตธรรม -วิปปยุตตธรรม - เหตุปัจจัย - อารัมมณปัจจัย - อธิปติปัจจัย - อนันตรปัจจัย - สมนันตรปัจจัย - สหชาตปัจจัย - อัญญมัญญปัจจัย - นิสสยปัจจัย - อุปนิสสยปัจจัย - ปุเรชาตปัจจัย - ปัฉาชาตปัจจัย - อาเสวนปัจจัย - กัมปัจจัย - นิยาม ๕ -  คำถามทบทวนปัจจัย - การเจริญสติปัฏฐาน


Tag  กรรมนิยาม  กรรมปัจจัย  กรรมเป็นสมุฏฐาน  กระทำชวนกิจ  กระทำทัสสนกิจ  กระทำมาแล้วด้วยดี  กลาป  กสานติวาทินดาบส  กับภังคขณะ  กัมมชกลาป  กัมมชรูป  กัมมปัจจัย  กัมมวัฏฏ์  กัลยาณปุถุชน  กามฉันทนิวรณ์  กามชวนะ  กามาวจรกุศล  กามาวจรจิต  กามาวจรวิบาก  กาย  กายทสกกลาป  กายทสกะ  กายท่อนกลาง  กายท่อนล่าง  กายวิญญัติ  กายวิญญัติรูป  กาเมสุมิจฉาจาร  กำลังน้อมไป  กิริยาจิตของพระอรหันต์  กิเลสวัฏฏ์  กุศลญาณ-สัมปยุตต์  กุศลญาณสัมปยุตต์  ขันธ์ ๕  ความรู้ชัด  คัมภีร์ปัฏฐาน  คัมภีร์สันสกฤต  จตุตถฌาน  จริตอัธยาศัย  จักขวายตนะ  จักขายตนะ  จักขุทวารวิถี  จักขุทวารวิถีจิต  จักขุปสาท  จักขุปสาทรูป  จักขุวัตถุ  จักขุสัมผัสสชาเจตนา  จิตตชรูป  จิตตาธิปติปัจจัย  จิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน  จิตตุปปาท  จิตนิยาม  จิตปรมัตถ์  จิตสั่ง  จินตามยญาณ  จุดประสงค์ของการศึกษา  จุติ  จุติจิต  จุติจิตของพระอรหันต์  ฉันทะ  ฉันทาธิปติ  ฉันทเจตสิก  ชวนจิต  ชวนจิต ๕๒  ชวนวาระ  ชวนวิถีจิต  ชาวกุรุ  ชิวหาทวาร  ชีวิตรูป  ชีวิตินทริยรูป  ชีวิตินทรียรูป  ชื่อว่าเห็นทุกข์  ฌานจิต  ฌานลาภีบุคคล  ญาณวิปปยุตต์  ญาณสัมปยุตต์  ฐิติ  ฐิติขณะ  ฐิติขณะของรูป  ดำรงภพชาติ  ตติยฌาน  ตทาลัมพนจิต  ตทาลัมพนวาระ  ตัณหาจริต  ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ  ทวาร ๖  ทวิปัญจวิญญาณ  ทวิปัญจวิญญาณ ๑๐  ทวิปัญจวิญญาณ ๑๐  ทัสสนกิจ  ทานกุศล  ทิฏฐิ ๖๒  ทิฏฐิคตวิปปปยุตต์  ทิฏฐิคตวิปปยุตต์  ทิฏฐิคตสัมปยุตตจิต  ทิฏฐิคตสัมปยุตต์  ทิฏฐิจริต  ที่อาศัยที่มีกำลัง  ที่เกิดของจิต  ทุกขกายวิญญาณ  ทุกขอริยสัจ  ทุติยฌาน  ทุติยภวังค์  ทุศีล  ท่อนบน  ท่านพระพาหิยะ  ธรรมนิยาม  นัตถิปัจจัย  นานักขณิกกกัมมปัจจัย  นานักขณิกกัมมปัจจัย  นามปฏิสนธิ  นามรูปปริจเฉทญาณ  นิจจสัญญา  นิปผันนรูป  นิพพาน  นิพพานปรมัตถ์  นิมิตอนุพยัญชนะ  นิวรณ์ ๕  นิสสยปัจจัย  นิโรธสมาบัติ  นเหตุ  น้อมประพฤติปฏิบัติ  น้อมศึกษา  น้อมไปที่จะรู้  น้อมไปรู้  บริกรรม  บัญญัติ  บำเพ็ญตบะ  ปกตูปนิสสยปัจจัย  ปฏิฆสัมปยุตต์  ปฏิจจสมุปบาท  ปฏิบัติธรรม  ปฏิสนธิ  ปฏิสนธิกาล  ปฏิสนธิกิจ  ปฏิสนธิจิต  ปฏิสนธิจิตในภูมิที่มีขันธ์ ๕  ปฏิสนธิวิญญาณ  ปฏิสนธิหทยรูป  ปฏิสนธิหทยวัตถุ  ปฏิสัมภิทา  ปฐมฌาน  ปฐมภวังคจิต  ปฐมภวังค์  ปรมัตถธรรม  ปรมัตถธรรม ๔  ปรมัตถสัจจะ  ปรมัตถอารมณ์  ประจักษ์  ประจักษ์แจ้ง  ประพฤติปฏิบัติผิด  ประมวลมา  ปรารภแล้วปรารภอีก  ปริตฺต  ปริยัติธรรม  ปวัตติกาล  ปสาทรูป  ปัจจยุปบัน  ปัจจยุปบันธรรม  ปัจจัตตัง  ปัจจัย ๒๔  ปัจจัยธรรม  ปัจจุบันกาล  ปัจจุบันธรรม  ปัจจเวกขณวิถีจิต  ปัจฉาชาตปัจจัย  ปัญจทวาร  ปัญจทวารวิถี  ปัญจทวารวิถีจิต  ปัญจทวาราวัชชนจิต  ปัญจมฌาน  ปัญจโวการปฏิสนธิจิต  ปัญญาเจตสิก  ปาณาติบาต  ปุถุชน  ปุเรชาตปัจจัย  ผลของกรรม  ผลจิต  ผลสมาบัติ  ผู้ทรงศีล  ผู้มีปกติเจริญสติปัฏฐาน  พระทัพพมัลลบุตร  พระธรรมวินัย  พระธรรมเป็นสรณะ  พระรัตนตรัยเป็นสรณะ  พระวินัยบัญญัติ  พระอนาคามีบุคคล  พระอนุรุทธาจารย์  พระอรหันต์  พระอริยเจ้า  พระเสกขบุคคล  พระโพธิสัตว์  พหุสูต  พหุสูตร  พหูสูต  พอใจอย่างหนักแน่น  พาลปุถุชน  พิจารณาโดยแยบคาย  พีชนิยาม  ภวังคจลนจิต  ภวังคจลนะ  ภวังคจลนะไหว  ภวังคจิต  ภวังคุปัจเฉท  ภวังคุปัจเฉทะ  ภัง  ภังคขณะ  ภังคะ  ภาวทสกกลาป  ภาวทสกะ  ภาวนามยญาณ  ภาวนามยปัญญา  ภูมิของจิต  ภูมิที่มีขันธ์  ภูมิที่มีขันธ์ ๔  ภูมิที่มีขันธ์ ๕  มนสิการ  มรรคจิต  มรรคมีองค์ ๘  มรรควิถี  มหัคคตจิต  มหันตารมณ์  มหากิริยาจิต  มหากิริยาจิตญาณวิปปยุตต์  มหากิริยาจิตญาณสัมปยุตต์  มหากิริยาญาณสัมปยุตตจิต  มหากิริยาญาณสัมปยุตต์  มหากุศลจิต  มหากุศลญาณสัมปยุตตจิต  มหากุศลญาณสัมปยุตต์  มหาภูตรูป  มหาภูตรูป ๔  มหาศีล  มหาสติปัฏฐาน  มหาสติปัฏฐานสูตร  มานะเจตสิก  มิจฉาทิฏฐิ  มีปกติอบรมเจริญสติปัฏฐาน  มีปัญจทวาราวัชชนจิต  มีพระรัตนตรัยเป็นสรณะ  มีแล้วก็ไม่  มุสาวาท  มโนทวาร  มโนทวารราวัชชนจิต  มโนทวารวิถี  มโนทวารวิถีจิต  มโนทวาราวัชชนจิต  รูปขันธ์  รูปปฏิสนธิ  รูปปรมัตถ์  รูปพรหมบุคคล  รูปร่างนิมิตสัณฐาน  รูปร่างสัณฐาน  รูปาวจรกุศล  รู้ชัด  รู้ทั่ว  รู้แจ้งลักษณะสภาพธรรม  รู้แจ้งอริยสัจธรรม  วจีวิญญัติรูป  วจีสังขาร  วรรณนาแห่งปัญหาวาระวิภังค์  วัฏฏะ  วัฏฏะ ๓  วัตถารัมมณปุเรชาตนิสสยปัจจัย  วัตถุ ๖  วัตถุทสกะ  วัตถุปุเรชาตนิสสยปัจจัย  วัตถุปุเรชาตปัจจัย  วิการของนิปผันนรูป  วิการรูป ๓  วิคตปัจจัย  วิจิกิจฉา  วิจิกิจฉาสัมปยุตต์  วิจิตร  วิญญัติรูป  วิถีจิต  วิถีจิตทางมโนทวาร  วิถีมุตตจิต  วิบากจิต  วิปปยุต  วิปปยุตต์  วิปัญจิตัญญู  วิปัญจิตัญญูบุคคล  วิปัสสนาญาณ  วิปัสสนาภาวนา  วิปากวัฏฏ์  วิมังสา  วิมังสาธิปติ  วิรัติทุจริต  วิริยะ  วิริยเจตสิก  วิสยัปปวัตติ  วิเสสลักษณะ  สติปัฏฐาน  สติปัฏฐานสูตร  สติสัมปชัญญะ  สภาพที่มีกำลัง  สภาวธรรม  สภาวรูป  สมณธรรม  สมถภาวนา  สมนันตรปัจจัย  สมมติบัญญัติ  สมมติสัจจะ  สมุจเฉท  สมุจเฉทปหาน  สมุฏฐาน  สวนกิจ  สสังขาริก  สหชาตกัมมปัจจัย  สหชาตธรรม  สหชาตนิสสยปัจจัย  สหชาตปัจจัย  สหชาตาธิปติ  สหชาตาธิปติปัจจัย  สักกายทิฏฐิ  สักกายทิฏฐิ ๒๐  สังขารขันธ์  สังขารขันธ์ปรุงแต่ง  สังขารธรรม  สังวรในปาฏิโมกข์  สังสารวัฏฏ์  สัจธรรม  สัญญาขันธ์  สัททบัญญัติ  สันตีรณจิต  สัพพจิตตสาธารณะเจตสิก  สัมปฏิจฉันนจิต  สัมปยุต  สัมปยุตตปัจจัย  สัมปยุตต์  สัมภเวสี  สัมมสนรูป  สัมมามรรคปฏิบัติ  สัมมาวายาโม  สามัญญผลสูตร  สามัญลักษณะ  สาราณียธรรม  สำคัญตน  สำนักปฏิบัติ  สีสันวัณณะ  สุขกายวิญญาณ  สุตมยญาณ  หทยทสกกลาป  หทยวัตถุ  หลงลืมสติ  หสิตุปปาทจิต  อกาลิโก  อกุศลกรรม  อกุศลวิบาก  อกุศลสัมปยุต  อกุศลเหตุ ๓  อกุศลเหตุ๓  องค์ฌาน  อชิตมาณพ  อติมหันตารมณ์  อตีตภวังค์  อทินนาทาน  อธิปติปัจจัย  อนัตตา  อนันตรกัมมปัจจัย  อนันตรปัจจัย  อนันตรูปนิสสยปัจจัย  อนิจจัง  อนิฏฐารมณ์  อนุขณะ  อนุสสติ  อนุสัย  อปุญญาภิสังขาร  อภิธรรมปิฎก  อภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา  อภิธัมมัตถสังคหะ  อภิธัมมัตถสังหคะ  อภิสมาจาริกวัตร  อรรถกถา  อรรถบัญญัติ  อริยสัจธรรม  อรูปฌาน  อรูปพรหมบุคคล  อรูปภูมิ  อรูปวิบาก ๔  อรูปวิบากจิต  อรูปาวจรกุศล  อวิชชา  อวินิพโภครูป  อวินิพโภครูป ๘  อสังขาริก  อสัญญสัตตาพรหมบุคคล  อสัญญสัตตาพรหมภูมิ  อสุภภาวนา  อัญญมัญญปัจจัย  อัฏฐิกสัญญา  อัตตสัญญา  อัตตา  อัตตาหรือตัวตน  อัปปนาชวนะ  อัปปนาสมาธิ  อัพยากตธรรม  อัพยากตเหตุ  อาการรู้  อากาศธาตุ  อากิญจัญญายตนจิต  อายตนะ  อายตนะ ๖  อายตนะภายนอก  อายตนะภายใน  อารัมณปัจจัย  อารัมมณปัจจัย  อารัมมณปุเรชาตปัจจัย  อารัมมณาธิปติ  อารัมมณาธิปติปัจจัย  อารัมมณูปนิสสยปัจจัย  อาวัชชนกิจ  อาหารชรูป  อาหารปัจจัย  อาเสวนปัจจัย  อำเภอมโนรมย์  อิฏฐนิปผันนรูป  อิทธิบาท๔  อิทธิปาฏิหาริย์  อินทรียสังวร  อิริยาบถ  อุคฆฏิตัญญู  อุคฆฏิตัญญูบุคคล  อุตุชรูป  อุตุนิยาม  อุทธัจจสัมปยุตต์  อุปนิสสยปัจจัย  อุปปาทขณะ  อุปาทขณะ  อุปาทะ  อุปาทายรูป  อุเบกขาเวทนา  อเนญชาภิสังขาร  อเหตุกจิต  เข้าสมาบัติ  เข้าใจอรรถ  เจตนาเจตสิก  เจตสิกปรมัตถ์  เจตสิกสังวร  เดินจงกรม  เทศนาอันลึก  เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน  เป็นที่อาศัยที่มีกำลัง  เป็นผู้มีปกติ  เป็นอาเสวนปัจจัย  เพิกถอนอิริยาบถ  เสกขบุคคล  เหตุปัจจัย  เห็นชัดประจักษ์แจ้ง  เอตทัคคะ  แทงตลอด  และโลกุตตรจิต  แสวงหาธรรม  แสวงหาภพ  แสวงหารูป  โคจรรูป  โทมนัสเวทนา  โผฏฐัพพารมณ์  โมฆวาระ  โมหมูลจิต  โยนิโสมนสิการ  โลกียกุศล  โลกียวิบาก  โลกียะ   โลกุตตระ  โลกุตตรกุศล  โลกุตตรกุศลจิต  โลกุตตรจิต  โลกุตตรธรรม  โลกุตตรธรรม๙  โลกุตตรผลจิต  โลกุตตรมรรคจิต  โลกุตตรวิบาก  โลกุตตรวิบากจิต  โลภมูลจิต  โวฏฐัพพนกิจ  โวฏฐัพพนจิต  โวฏฐัพพนวาระ  โสตทวารวิถี  โสตาปัตติผลจิต  โสตาปัตติมรรคจิต  โสภณเจตสิก  โสภณเหตุ  โสภณเหตุ ๓  โอชาเป็นอาหารรูป  ไตรลักษณ์  ไม่ควรทอดทิ้ง  ไม่มีการชักชวน  ไม่มีแล้วก็มี  ๙ ปริจเฉท  
ฟังธรรมต่อเนื่อง กรุณาล็อกอินเข้าระบบ


เข้าระบบด้วย Username หรือ E-mail



ฟังธรรมจากหัวข้อย่อย

ความยาว 24 ชั่วโมง
หมายเลข 85
13 ก.พ. 2566