ทานที่มีผลมากมีความหมายอย่างไร?
 
สามารถ
วันที่  3 มิ.ย. 2552
หมายเลข  12557
อ่าน  805

ทานที่มีผลมาก มีความหมายว่าอย่างไรครับ? ท่านมุ่งหมายถึงอะไร

  หมายถึงทานที่ทำด้วยจิตที่มีกำลัง คือศรัทธา สติ ปัญญา และกุศลธรรมอื่นๆ มากหรือผู้รับเป็นผู้มีศีลมาก (ถ้าเพราะเหตุที่ผู้รับเป็นผู้มีศีลมาก จะเรียกว่าเป็นทานที่มีผลมากเพราะเหตุใด) หรือ ผู้รับเมื่อรับไปแล้วจะทำประโยชน์ให้เกิดขึ้นอีกมาก หรือ อื่นๆ ครับ เพราะว่าผลจะมากหรือน้อย จะมีผลดีหรือไม่ดีอยู่ที่เจตนาของผู้ให้ไม่ใช่หรือครับ


  ความคิดเห็น 1  
 
prachern.s
วันที่ 3 มิ.ย. 2552

ในพระไตรปิฎกพระพุทธองค์ทรงแสดงการให้ทานที่มีผลมากขึ้นอยู่ที่องค์ประกอบหลายประการ  คือ ผู้ให้  ผู้รับ  วัตถุได้มาโดยธรรม และเจตนา  ถ้าผู้ให้มีคุณธรรมคือมีศีล เป็นต้น ผู้รับมีคุณธรรม วัตถุได้มาโดยธรรม เจตนาที่ให้มีกำลังทั้ง ๓ กาลคือ ก่อนให้ กำลังให้ และหลังให้  ถ้ามีองค์ประกอบทั้งหมดนี้ ทานย่อมมีผลมากขอเชิญคลิกอ่านเพิ่มเติมที่ 

ความบริสุทธิ์แห่งทักษิณา ๔ อย่าง [ทักขิณาวิภังคสูตร ที่ ๑๒]

 
  ความคิดเห็น 2  
 
JANYAPINPARD
JANYAPINPARD
วันที่ 3 มิ.ย. 2552
 
  ความคิดเห็น 3  
 
คุณ
วันที่ 3 มิ.ย. 2552

ขออนุโมทนาค่ะุ

 
  ความคิดเห็น 4  
 
ไตรสรณคมน์
วันที่ 4 มิ.ย. 2552
อ้างอิงจาก : หัวข้อ 12557 ความคิดเห็นที่ 2 โดย JANYAPINPARD

อานิสงส์ของทานสูงสุดคือเกิดเป็น พรหม...ใช่ไหมคะเชิญคลิกอ่าน..

ผลของทานที่ทำให้เเป็นพรหม [ทานสูตร] เหตุและผลแห่งการให้ทาน [ทานสูตรที่ ] ให้ทานที่ให้แล้วมีผลมาก [ทานสูตร]


การเกิดเป็นพรหม.......เป็นผลของ มหัคคตกุศลไม่ใช่หรือค่ะ?

ขอทราบความเห็นจากท่านวิทยากรด้วยค่ะ

ขอบคุณค่ะ

 
  ความคิดเห็น 5  
 
suwit02
วันที่ 4 มิ.ย. 2552

อ้างอิงจาก : หัวข้อ 12557 ความคิดเห็นที่ 4 โดย ไตรสรณคมน์

อ้างอิงจาก : หัวข้อ 12557 ความคิดเห็นที่ 2 โดย JANYAPINPARD

อานิสงส์ของทานสูงสุดคือเกิดเป็น พรหม...ใช่ไหมคะเชิญคลิกอ่าน..

ผลของทานที่ทำให้เเป็นพรหม [ทานสูตร] เหตุและผลแห่งการให้ทาน [ทานสูตรที่ ] ให้ทานที่ให้แล้วมีผลมาก [ทานสูตร]


การเกิดเป็นพรหม.......เป็นผลของ มหัคคตกุศลไม่ใช่หรือค่ะ?

ขอทราบความเห็นจากท่านวิทยากรด้วยค่ะ

ขอบคุณค่ะ


ผมไม่ใช่วิทยากร แต่ขออนุญาตแสดงความเห็น ว่า

1.การเกิดเป็นพรหมเป็นผลของ มหัคคตกุศล

2.ตามลิงค์ ที่อ้างถึงนี้ กล่าวถึงการให้ทานด้วยจิตที่ประณีตยิ่งๆ ขึ้นไป

โดยในชั้นที่ ทานส่งผลให้เป็นพระพรหมนั้น มีข้อความว่า

..............................

ไม่ได้ให้ทานด้วยคิดว่า

เมื่อเราให้ทานนี้ จิตจะเลื่อมใส จะเกิดความปลื้มใจและโสมนัส

แต่ให้ทานเป็นเครื่องปรุงแต่งจิต

เขาให้ทานเช่นนั้นแล้ว เมื่อตายไปย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นพรหม 

.............................

ผมเข้าใจว่า จิตที่การให้ทานนั้นปรุงแต่ง  อย่างน้อยต้องเป็นไปเพื่อ มหัคตตจิต

(และนัยย อื่นๆ อาจหมายรวม โลกุตตรจิต ด้วย)

ขออนุโมทนาครับ

 
  ความคิดเห็น 6  
 
prachern.s
วันที่ 5 มิ.ย. 2552

เรียนความเห็นที่ ๔ เสริมความเห็นที่ ๕

ในอรรถกถาทานสูตรแก้ไว้ดังนี้ ...บทว่า  พฺรหฺมกายิกานํ  เทวานํ  สหพฺยตํ  ความว่าเขาไม่อาจเกิดขึ้นในภูมินั้นได้ด้วยทาน  ก็เพราะเหตุที่ทานนั้น  เป็นเครื่องประดับจิตอันประกอบด้วยสมถะและวิปัสสนา  ฉะนั้น  เขาจึงทำฌานและอริยมรรคให้บังเกิด  ด้วยจิตอันประดับด้วยทานนั้นแล้วย่อมเกิดขึ้นในภูมินั้นด้วยฌาน....

 
  ความคิดเห็น 7  
 
ไตรสรณคมน์
วันที่ 5 มิ.ย. 2552

ขอขอบคุณและขออนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็น 8  
 
khampan.a
khampan.a
วันที่ 5 มิ.ย. 2552

ขออนุโมทนา ครับ
 
  ความคิดเห็น 9  
 
พุทธรักษา
วันที่ 5 มิ.ย. 2552

ขออนุโมทนาค่ะุ

 
  ความคิดเห็น 10  
 
paderm
paderm
วันที่ 5 มิ.ย. 2552

  ขอน้อมแด่พระรัตนตรัย

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย วิมานวัตถุ เล่ม ๒ ภาค ๑ - หน้าที่ 9  พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  ทานมิใช่จักมีผลมาก  ด้วยการถึง

พร้อมแห่งไทยธรรมอย่างเดียว  ที่แท้  ทานจักมีผลมาก  ก็ด้วยความถึงพร้อมแห่งจิต

ที่เลื่อมใส  และด้วยความถึงพร้อมแห่งเขต  [ทักขิไณยบุคคล ]  อุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

 
  ความคิดเห็น 11  
 
wannee.s
wannee.s
วันที่ 6 มิ.ย. 2552

พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า  ถ้าบุคคลพึงรู้ผลแห่งการให้ทานเหมือนอย่างเรารู้  บุคคลจะไม่

ให้ทานก่อนบริโภคไม่มี  บุคคลที่ให้ทานไม่ได้ เพราะความตระหนี่และความประมาทค่ะ

 
  ความคิดเห็น 12  
 
สามารถ
วันที่ 9 มิ.ย. 2552

ขอบคุณครับ :)

 
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ