อนึ่งพึงอนุโมทนาบุญของสัตว์ทั้งปวง
 
chatchai.k
chatchai.k
วันที่  22 ส.ค. 2550
หมายเลข  4617
อ่าน  679

ขุททกนิกาย จริยาปิฎก เล่ม ๙ ภาค ๓ - หน้าที่ 642

พึงปรารภความเพียรในประโยชน์ของสัตว์นั้นๆ พึงอดกลั้นสิ่งทั้งปวงมีสิ่งที่น่าปรารถนาและไม่น่าปรารถนาเป็นต้น.

พึงไม่พูดผิดความจริง.

พึงแผ่เมตตาและกรุณาแก่สัตว์ทั้งปวงโดยไม่เจาะจง. 

การเกิดขึ้นแห่งทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งจะพึงมีแก่สัตว์ทั้งหลายพึงหวังการเกิดขึ้นแห่งทุกข์ทั้งปวงนั้นไว้ในตน.

อนึ่งพึงอนุโมทนาบุญของสัตว์ทั้งปวง


Tag  บุญ สัตว์ทั้งปวง อนุโมทนา
  ความคิดเห็นที่ 1  
 
ไตรสรณคมน์
วันที่ 22 ส.ค. 2550

ขออนุโมทนา

 
  ความคิดเห็นที่ 2  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 22 ส.ค. 2550

   ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

พึงปรารภความเพียรในประโยชน์ของสัตว์นั้นๆ

สัตว์โลกย่อมรักตนเอง ขณะใดที่ไม่ช่วยเหลือ ขณะนั้นไม่ได้นึกถึงคนอื่น ช่วยไม่แบ่งแยกเลยว่าจะเป็นคนไหน ไม่ว่าจะเป็นคนที่รักหรือไม่รัก เพราะการช่วยเหลือ

เป็นสิ่งที่ดี

 
  ความคิดเห็นที่ 3  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 22 ส.ค. 2550

พึงอดกลั้นสิ่งทั้งปวงมีสิ่งที่น่าปรารถนาและไม่น่าปรารถนาเป็นต้น.สภาพธัมมะที่เป็นขันติ   ไม่ได้หมายถึงอดทนเฉพาะสิ่งที่ไม่ดีเท่านั้น  แม้สิ่งที่ดี

แล้วทำให้ติดข้อง หวั่นไหวไปด้วยอำนาจกิเลส ขณะนั้นก็ไม่เป็นขันติ ไม่อดทน

อดกลั้น ดังนั้น ถ้ายังไม่มีปัญญาก็ไม่สามารถอดกลั้นในสิ่งที่มากระทบได้เพราะ

หวั่นไหวไปด้วยอำนาจอกุศล แต่อบรมได้ด้วยการฟังพระธรรมและเห็นโทษและอานิสงส์ของขันติ

 
  ความคิดเห็นที่ 4  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 22 ส.ค. 2550

พึงไม่พูดผิดความจริง

ขณะที่พูดสิ่งไม่จริง ขณะนั้นย่อมเป็นอกุศล ผู้ที่พูดไม่จริง ทุกอย่างก็ไม่จริง คนที่พูดไม่จริง  บาปแม้อย่างอื่นก็ย่อมทำได้ เพราะขาดความเป็นผู้ตรงแม้ในเรื่องของ

สัจจะ ถ้าเป็นเช่นนี้แล้ว  จะถึงสัจจะที่เป็นอริยสัจจธรรมได้อย่างไร ค่อยๆ อบรมไป

ด้วยการฟังพระธรรม.

 
  ความคิดเห็นที่ 5  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 22 ส.ค. 2550

พึงแผ่เมตตาและกรุณาแก่สัตว์ทั้งปวงโดยไม่เจาะจง.

หลายท่าน มีเมตตากับคนดีได้ แต่พอคนไม่ดี ย่อมมีคำพูดหรือกิริยาที่แสดงถึง

ความไม่มีเมตตากับเขาเลย    ดังนั้นควรเห็นใจและสงสารเขามากว่าที่เขาเป็น

คนไม่ดี   ทุกคนก็ยังมีกิเลส   ดังนั้น  พึงมีเมตตา และกรุณาโดยไม่เลือก

บุคคลครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 6  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 22 ส.ค. 2550

การเกิดขึ้นแห่งทุกข์อย่างใดอย่างหนึ่งจะพึงมีแก่สัตว์ทั้งหลายพึงหวังการเกิดขึ้นแห่งทุกข์ทั้งปวงนั้นไว้ในตน.

เมื่อเราเห็นคนอื่น หรือสัตว์อื่นเป็นทุกข์ เช่น ป่วยหรือเจ็บ เป็นต้น พึงพิจารณาเถอะว่า
แม้เราก็ต้องเป็นอย่างนี้ เช่นกัน ตราบใดที่ยังมีกายนี้อยู่ และยังมีกิเลส เพราะเราย่อมทำอกุศลมาด้วยจึงไม่พ้นไปจากความทุกข์ได้เลย เมื่อเห็นดังนี้จึงไม่ควรประมาทเมื่อเห็นบุคคลอื่นเป็นทุกข์   ก็ควรน้อมมาใส่ตนว่าเราก็ต้องเป็นอย่างนี้ จึงไม่ประมาทในการเจริญกุศลทุกประการและฟังพระธรรมครับ

 
  ความคิดเห็นที่ 7  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 22 ส.ค. 2550

อนึ่งพึงอนุโมทนาบุญของสัตว์ทั้งปวงขณะใดที่เห็นบุคคลอื่นทำความดี เราไม่ได้ใส่ใจว่าคนนี้เป็นคนที่เราไม่ชอบ หรืออย่างไรก็ตาม แต่สภาพธัมมะที่เป็นกุศลย่อมเป็นกุศล ไม่ว่าจะเกิดกับใครก็ตาม ดังนั้นจึงควร อนุโมทนาในสิ่งที่เป็นกุศลที่เขาทำ โดยไม่เลือกว่าเป็นบุคคลใดเพราะกุศลย่อมเป็นสภาพธัมมะที่เป็นสิ่งที่ดีอยู่แล้ว ไม่ว่าจะเกิดกับบุคคลใดก็ตาม ขออนุโมทนาในกุศลศรัทธาทุกท่านที่สนใจพระธรรมครับ 

ขออุทิศกุศลให้สรรพสัตว์

 
  ความคิดเห็นที่ 8  
 
wannee.s
wannee.s
วันที่ 23 ส.ค. 2550

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า  อายุของมนุษย์ทั้งหลายนี้น้อยนัก  จำต้องไปสู่สัมปรายภพ  ควรทำกุศล  ควรประพฤติพรหมจรรย์  เพราะสัตว์ผู้เกิดมาแล้วจะไม่ตายไม่มีค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 9  
 
พุทธรักษา
วันที่ 23 ส.ค. 2550

เรียน....คุณแล้วเจอกัน. ข้อความที่คุณกรุณาขยายจากพระไตรปิฎกแบบแบ่งเป็นข้อๆ

อย่างนี้มีประโยชน์มากนะคะ...ช่วยให้เข้าใจข้อความในคาถานั้นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น....

ขออนุโมทนา.

 
  ความคิดเห็นที่ 10  
 
ajarnkruo
วันที่ 23 ส.ค. 2550

ขออนุโมทนาครับ 

 
  ความคิดเห็นที่ 11  
 
udomjit
วันที่ 23 ส.ค. 2550

ชื่นชม ชื่นใจ อนุโมทนาค่ะ

 
  ความคิดเห็นที่ 12  
 
ไรท์แจกแล้วไง
วันที่ 25 ส.ค. 2550
ดีแล้ว
 
  ความคิดเห็นที่ 13  
 
แล้วเจอกัน
วันที่ 25 ส.ค. 2550

ดียิ่งขึ้น เมื่อเห็นประโยชน์และน้อมปฏิบัติตาม

 
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ