เป็นความคิดแต่เข้าใจว่าเป็นเรา พอ.5249


    สุ.     ขอย้อนมานิดหนึ่ง เรื่องคำถามของท่านผู้ฟังเรื่องของการฆ่าสัตว์ เพื่อจะแสดงให้เห็นว่า เรื่องของการเข้าใจจริงๆ กับเรื่องของการเข้าใจเรื่องราวกับเหตุผลต่างกันอย่างไร

            องค์ของการฆ่าสัตว์ มีอะไรบ้างคะ

    เริงฤทธิ์     ข้อ ๑ ก็รู้ว่าสิ่งนั้นเป็นสัตว์

    สุ.     ขณะที่ฆ่ารู้ไหมคะ

    เริงฤทธิ์     ขณะที่ฆ่า รู้ครับ

    สุ.     ๑. แล้วนะคะ ๒.

    เริงฤทธิ์     รู้ว่าสัตว์นั้นมีชีวิต

    สุ.     องค์ต่อไป

    เริงฤทธิ์     พยายามที่จะฆ่า

    สุ.     มีไหมคะ ขณะนั้น ๓ แล้วนะคะ ๔.

    เริงฤทธิ์     ได้ลงมือทำกิจนั้นไปแล้ว

    สุ.     มีไหมคะ

    เริงฤทธิ์     มี

    สุ.     ประการสุดท้าย

    เริงฤทธิ์     ชีวิตสัตว์นั้นล่วงไปเพราะ

    สุ.     สัตว์ตายเพราะการกระทำนั้น ครบ ปฏิเสธได้ไหมว่าไม่ใช่ปาณาติบาต

    เริงฤทธิ์     ถ้าครบ ๕ ข้อนี้ ปฏิเสธไม่ได้เลย

    สุ.     ค่ะ ไม่ว่าใคร ถ้ารู้อย่างนี้ก็จะทำให้มีการระวังขึ้น และเห็นโทษว่า ขณะนั้นเป็นอกุศล ซึ่งเมื่อเกิดแล้ว แม้จิตนั้นดับไปแล้ว แต่ก็สะสมเจตนานั้นไว้สืบต่อ เป็นกัมมปัจจัย เมื่อได้กระทำสิ่งหนึ่งสิ่งใดสำเร็จลงไปแล้ว เจตนาที่จะกระทำสิ่งนั้นจะสะสมสืบต่อในจิต เป็นปัจจัยให้เกิดจิตอีกประเภทหนึ่งซึ่งเป็นผลของเจตนานั้น  ซึ่งเราใช้คำว่า “วิบาก” หรือ “วิปากจิต”

            นี่ก็แสดงให้เห็นว่า กำลังฟังเรื่องราวของการฆ่า  ซึ่งทำให้มีความเข้าใจที่ตรง ก่อนนั้นอาจจะคิดว่า ไม่ตั้งใจ จะเป็นบาปไหม แต่ขณะนี้ครบองค์แล้วทั้ง ๕ ต้องเป็นแน่นอน และต้องมีผลที่จะติดตามในภายหลังด้วย แต่ยังเป็นเรา

            เพราะฉะนั้นการฟังธรรม ก็ต้องค่อยๆฟัง แล้วก็เข้าใจขึ้นว่า แม้ขณะนั้นก็เป็นจิตซึ่งเกิดขึ้นแล้วก็ดับแล้วหมดแล้ว  แม้ขณะนี้ที่คิดเพราะได้กระทำสิ่งนั้นแล้ว จึงนึกถึงการกระทำที่ได้กระทำแล้ว เป็นปัจจัยให้คิดเรื่องปัจจัยให้คิดเรื่องที่ได้กระทำแล้ว ถ้าไม่ทำก็ไม่คิดเรื่องนี้ แต่เมื่อทำ ก็เป็นปัจจัยให้จิตคิดเรื่องนี้เกิดขึ้น

            เพราะฉะนั้นแม้แต่ความคิดของแต่ละคนที่เข้าใจว่าเป็นเรา ก็มาจากการสืบต่อของจิตก่อนๆ ที่เกิดแล้ว


    หมายเลข 11889
    7 ต.ค. 2563



    ท่านที่เปิดฟังธรรมจาก LINE แล้วพบปัญหาฟังไม่ต่อเนื่อง ให้คลิกที่ปุ่มเมนูมุมขวาบน แล้วเลือก  Open in other app  สำหรับผู้ใช้ iPhone iPad คลิกที่  Open in Safari