แม้หนทางก็ลึกซึ้ง การละก็ลึกซึ้ง

[เล่มที่ 27] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค เล่ม ๓ - หน้าที่ 63

๔. ฉันทราคสูตร

ว่าด้วยการละฉันทราคะในขันธ์ ๕

[๕๘] กรุงสาวัตถี. ณ ที่นั้นแล ฯลฯ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงละฉันทราคะในรูปเสีย ด้วยการละอย่างนี้ รูปนั้นจักเป็นอันเธอทั้งหลายละได้แล้ว ตัดรากขาดแล้ว กระทำให้เป็นดังตาลยอดด้วน ทำให้ถึงความไม่มี ไม่ให้เกิดขึ้นต่อไปเป็นธรรมดา เธอทั้งหลายจงละฉันทราคะในเวทนาเสีย ฯลฯ

อ.ณภัทร: อาการที่พระองค์ทรงแสดงว่า อาการที่กำจัดฉันทราคะนี่ครับ ก็จะกราบเรียนท่านอาจารย์ในความละเอียดตรงนี้ครับ

ท่านอาจารย์: อะไรกำจัด?

อ.ณภัทร: ต้องเป็นความเข้าใจ คือปัณญญาครับ

ท่านอาจารย์: มีหรือยัง?

อ.ณภัทร: แค่เริ่มจากการฟังธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น เพียงเริ่ม จะประจักษ์ได้ไหม?

อ.ณภัทร: เป็นไปไม่ได้ครับ

ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น อริยสัจจะรอบไหนที่ประจักษ์?

อ.ณภัทร: ที่ประจักษ์ไม่ใช่รอบแรกครับ

ท่านอาจารย์: รอบไหน? เห็นไหม ก็ตรงแล้ว

อ.ณภัทร: ครับผม เพราะฉะนั้น ก็เป็นเรื่องที่ตามลำดับจริงๆ ครับ เพราะว่า ที่พระองค์ทรงแสดงว่า อาการที่กำจัดก็เป็นเหมือนกบว่า ผู้อ่าน ถ้ายังไม่มีความรู้ความเข้าใจตั้งแต่เบื้องต้น ก็อาจจะหลงเข้าใจผิดคิดว่าจะต้องไปทำ แต่ว่าจริงๆ แล้วก็ต้องสมบูรณ์พร้อมของปัญญา ตั้งแต่รอบแรกอย่างที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวครับ

ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น ทุกคำละเอียดมาก เห็นประโยชน์ในการเข้าใจความจริงที่ลึกซึ้ง แม้หนทางก็ลึกซึ้ง การละก็ลึกซึ้ง

อ.ณภัทร: ครับ ดังนั้นการที่จะละฉันทราคะในรูป ก็คือความยินดีพอใจในรูปทั้งหลายในชีวิตประจำวันนี่ครับ ก็ต้องเป็นผู้ที่รู้ตามความเป็นจริงของรูปที่มีอยู่

ท่านอาจารย์: ที่มีที่กำลังปรากฏโดยไม่เลือก แล้วแต่ปัจจัย

อ.ณภัทร: ครับ

ท่านอาจารย์: ยิ่งละเอียดยิ่งยากขึ้นตามลำดับจนถึงที่สุดจะลึกซึ้งปานใด ไม่เหมือนอย่างที่ปรากฏ ถูกต้องไหม?

อ.ณภัทร: ถูกต้องครับ ดังนั้น พระธรรมที่ท่านอาจารย์นำมาเปิดเผย นำมาแสดงทั้งหมดนี่ครับ ก็เป็นประโยชน์เป็นพื้นฐานที่จะทำให้ความเข้าใจค่อยๆ เพิ่มขึ้น แล้วค่อยๆ เห็นตรงตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงครับ ก็กราบเท้าขอบคุณท่านอาจารย์ครับ

ท่านอาจารย์: เมื่อมั่นคงในประโยชน์ที่แท้จริงตามลำดับ สัมปชัญญะ ไม่ใช่ไม่รู้อะไร ไม่ใช่รู้นิดเดียว รู้ทั่ว ไม่ใช่เพียงหนึ่งด้วย เห็นไหม!!

ทุกคำของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องเข้าใจขึ้นๆ มั่นคงขึ้น เห็นความลึกซึ้งขึ้น นั่นคือกำลังละการไม่เคยรู้ในความลึกซึ้ง

ขอเชิญอ่านเพิ่มได้ที่ ..

การละฉันทราคะในขันธ์ ๕ [ฉันทราคสูตร]

๕. อัสสาทสูตรที่ ๑ ว่าด้วยความปริวิตกของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับขันธ์ ๕

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพยิ่งค่ะ

กราบยินดีในกุศลจิตของ อ.ณภัทร ค่ะ