รูป ไม่ใช่เหตุ เป็นอะไร มีเหตุเจตสิกเกิดร่วมด้วยไหม

“รูป” ไม่ใช่เหตุ เป็นอะไรคะ เป็นนเหตุ เวลาที่ไม่ใช่เหตุเป็นอะไร ภาษาบาลี “นเหตุ”

“รูป” มีเหตุเจตสิกเกิดร่วมด้วยได้ไหม ไม่ได้ เพราะฉะนั้นรูปเป็น “อเหตุกะ”

ในทั้ง ๓ ปิฎก ไม่ว่าจะเป็นพระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก หรือพระอภิธรรมปิฎก พอได้ยินคำว่า “อเหตุกะ” ก็   ทราบได้เลยว่า สภาพธรรมนั้นไม่ได้เกิดพร้อมกับเจตสิกซึ่งเป็นเหตุ

“รูป” เป็นรูปธรรม ไม่ใช่สัมปยุตตธรรม ไม่ใช่สภาพธรรมที่เกิดพร้อมกับจิต ดับพร้อมกับจิต มีอารมณ์เดียวกับจิต

เพราะฉะนั้น “รูป” เป็นทั้ง นเหตุ และอเหตุกะ

แต่ “จิต” เป็น นเหตุ และบางดวงเป็น สเหตุกะ และบางดวงเป็น อเหตุกะ