ไม่หยุดที่จะกล่าวพระธรรมวินัย *

อ.อรรณพ กราบเรียนท่านอาจารย์ครับ ใครที่จะทำลายพระพุทธศาสนาได้ และใครที่จะเป็นผู้รักษาพระพุทธศาสนาได้ และจะรักษาได้อย่างไร

ท่านอาจารย์ คนที่ไม่เข้าใจธรรม เป็นผู้ที่ทำลายพระพุทธศาสนา

อ.อรรณพ ใครก็ตาม

ท่านอาจารย์ แล้วคนที่จะรักษาพระธรรมวินัยไว้ได้ก็คือ เห็นคุณค่าสูงสุดของพระธรรมวินัย

อ.อรรณพ ท่านอาจารย์เห็นคุณค่าสูงสุดของพระธรรมวินัยอย่างไร ท่านอาจารย์ถึงได้มุ่งมั่นในการที่จะเผยแพร่

ท่านอาจารย์ สำหรับพระธรรม ก็คือทุกคนรู้ว่า ก่อนที่จะได้ฟังพระธรรม ไม่มีความรู้อะไรเลยทั้งสิ้น ในสิ่งที่มีจริงในชีวิตตั้งแต่เกิดจนตาย แล้วก็จะไม่รู้อย่างนั้นไปตลอด ไม่มีใครสามารถที่จะให้ความจริง ให้ความเข้าใจได้เลย แต่อานุภาพของธรรม ธรรมเตชะ แต่ละคำของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้เกิดสิ่งซึ่งไม่เคยเกิดในสังสารวัฏฏ์ คือความเข้าใจถูกต้องในสิ่งที่มี และรู้ว่าผู้ที่สามารถที่จะรู้ความจริง ที่สามารถจะทรงแสดงความจริงนี้ก็คือ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า

เพราะฉะนั้นไม่มีรัตนใดเป็นที่เคารพสูงสุด เป็นสิ่งที่มีค่าเหนือสิ่งใด คือสามารถให้ความไม่รู้ ซึ่งเคยไม่รู้นานแสนนานในสังสารวัฏฏ์ แล้วก็มีความเข้าใจในสิ่งที่มี ค่อยๆ ละความไม่รู้ เพราะฉะนั้นประโยชน์สูงสุดก็คือว่า เมื่อมีความเข้าใจที่ถูกต้องแล้ว เห็นคุณค่าแล้ว ก็ควรที่จะให้สิ่งที่มีค่านั้นกับคนอื่น อย่างที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระมหากรุณา ทรงแสดงธรรม และพระภิกษุทั้งหลาย ท่านก็ศึกษา สืบทอดจนมาถึงผู้ที่เข้าใจธรรมได้ตามยุคตามสมัย

เพราะฉะนั้นก็สมควรอย่างยิ่ง ที่จะรักษาพระธรรมวินัยไว้ โดยการศึกษาด้วยความเคารพ ทั้งพระธรรม และพระวินัย เพราะฉะนั้นพุทธบริษัท ก็ร่วมกันที่จะศึกษาให้เข้าใจก่อน เพราะเหตุว่าไม่ใช่คิดว่า พระธรรมวินัยเป็นอย่างนั้นหรืออย่างนี้ โดยที่ไม่รู้เลยว่า แล้วจริงๆ พระธรรมคืออย่างไร และพระวินัยคืออย่างไร

เพราะฉะนั้นเมื่อมีคนที่ได้ศึกษาเข้าใจแล้ว ก็ร่วมกัน ช่วยให้คนอื่นได้เข้าใจถูกต้อง กล่าวถึงทั้งพระธรรมและพระวินัย สิ่งใดที่มีความเห็นต่าง ก็นำมาพิจารณา สนทนากัน เพื่อที่จะได้เข้าใจถูกต้องว่า อะไรเป็นสิ่งที่ถูก มิฉะนั้นก็รักษาพระธรรมวินัยไว้ไม่ได้

อ.อรรณพ กราบเรียนท่านอาจารย์ได้กล่าวถึง ความมั่นคงไม่หวั่นไหวในการเผยแพร่พระธรรมวินัย แม้จะมีผู้ที่ไม่เห็นด้วย แล้วก็เห็นต่าง แล้วก็มีการแสดงความเห็นนั้นออกมา

ท่านอาจารย์ ทุกคำของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นสัจวาจา เพราะฉะนั้นคำที่เรากล่าว เราไม่ได้คิดเอง แต่เราได้ศึกษาแล้ว ฟังแล้ว เข้าใจแล้ว เพราะฉะนั้นก็สามารถที่จะรู้ว่า สัจวาจาของพระองค์ ใครจะเข้าใจหรือไม่เข้าใจ ก็ไม่สามารถที่จะเปลี่ยนวาจาของความจริงได้

ด้วยเหตุนี้ผู้ที่เห็นคุณของการที่จะได้พ้นจากความไม่รู้และความเข้าใจผิด คิดไปต่างๆ นานาด้วยตัวเอง ก็ควรที่จะเริ่มศึกษา แล้วก็เห็นพระสัมมาส้มพุทธเจ้าด้วยการเข้าใจพระธรรม เพราะจริงๆ แล้ว ชาวพุทธที่ไม่เข้าใจธรรม ไม่เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเลย ไม่รู้ว่าพระองค์เป็นใคร และทรงแสดงธรรมอะไร จากการที่ได้ทรงตรัสรู้อะไร ไม่รู้จักเลยจริงๆ แต่ว่าเมื่อได้ศึกษาธรรมแล้ว เห็นพระองค์โดยการเข้าใจธรรม

เพราะฉะนั้นพระคุณมหาศาลของพระองค์ ก็ต่อเมื่อมีความเข้าใจธรรมละเอียดขึ้น ลึกซึ้งขึ้น เห็นพระองค์ ค่อยๆ เข้าใจในความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อมีความเข้าใจที่ถูกต้อง แล้วความหวังดี ความเป็นมิตร ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ได้ทรงบำเพ็ญมาตลอด บุคคลนั้นก็เห็นประโยชน์ของการที่จะดำเนินรอยตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อที่จะให้คนอื่นได้เข้าใจถูกต้อง ไม่ใช่เพื่ออย่างอื่นเลย แต่เพื่อความเข้าใจถูกต้อง