เป็นผู้ที่ตรงและจริงใจ
ก่อนอื่นต้องทราบว่าการที่จะได้ฟังพระธรรม ประโยชน์สูงสุดคือเป็นผู้ที่ตรงและจริงใจ เพราะว่าเวลาที่เราได้ยินคำว่า ธรรม แล้วเราก็ศึกษาธรรม บางท่านก็ศึกษาพระอภิธรรม เรารู้จักชื่อมากมาย แต่ไม่เคยรู้เลยว่าขณะนั้นที่จิตกำลังศึกษา เป็นอะไร
ด้วยเหตุนี้ ประโยชน์สูงสุดก็คือว่า เดี๋ยวนี้เองกำลังเป็นสิ่งที่มีจริง เพราะฉะนั้น ความเป็นผู้ตรงและความจริงใจก็คือว่า ยังไม่ได้รู้และเข้าใจสิ่งที่มีจริงที่กำลังปรากฏ ตั้งต้นอย่างนี้ ไม่ว่าในกาลใด อาจเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถอยกลับไป ๒๔ พระองค์ สมัยพระเจ้าทีปังกร หรือสมัยพระพุทธเจ้าองค์อื่นๆ ก็มีสิ่งที่กำลังปรากฏ ความเป็นผู้ตรงนั้นคือว่า เมื่อได้ฟังพระธรรมก็รู้ว่ายังไม่รู้ความจริงของสิ่งที่ปรากฏ ลืมไม่ได้เลย
เหมือนกันทุกคน ก่อนที่จะได้ฟังพระธรรม จะไม่สามารถเข้าใจว่าขณะนี้มีสิ่งที่มีจริงที่กำลังปรากฏ เป็นความจริงที่ไม่มีใครสามารถที่จะบันดาล หรือทำให้เกิดขึ้นได้ เพราะเกิดแล้ว แต่ละคำฟังเพื่อที่จะสะสมให้รู้ว่า จากการที่มีสิ่งที่กำลังปรากฏเดี๋ยวนี้ และมีจริงๆ ก็ยังไม่รู้ความจริงของสิ่งที่ปรากฏ ดีไหมที่ไม่รู้ความจริงของสิ่งที่ปรากฏ มีสิ่งที่ปรากฏอยู่เรื่อยๆ ไม่เคยขาดเลย ตั้งแต่เกิดมาจนถึงเดี๋ยวนี้ ก็ไม่รู้ความจริงของสิ่งที่ปรากฏ แล้วใครจะรู้ได้
ต้องเป็นผู้ที่สะสมประโยชน์ของการที่จะเข้าใจสิ่งที่มีจริงขณะนี้ตามความเป็นจริง โดยมากเราคิดถึงประโยชน์อื่น แต่ลืมประโยชน์ที่สำคัญที่สุดคือความเห็นถูก ความเข้าใจถูกว่า แม้สิ่งที่กำลังมีจริงๆ ขณะนี้ยังไม่รู้ แล้วจะรู้อะไร แล้วก็สิ่งที่มีจริงขณะนี้ ก็ไม่ได้ยั่งยืนเลย เมื่อวานนี้ก็มีสิ่งที่มีจริงมากมายและหมดไปแล้ว ขณะนี้ก็มีสิ่งที่กำลังมีจริงๆ กำลังหมดไป หมดไป จนกว่าจะถึงเย็นค่ำ และพรุ่งนี้ เพราะฉะนั้นสิ่งที่มีจริงชั่วคราวมาก แต่ก็ไม่รู้สักครั้งเลย ฟังมากแล้วก็มีสิ่งที่มีจริงที่กำลังปรากฏ ความเป็นผู้ตรงก็คือว่ายังไม่รู้ถูกตามความเป็นจริงของสิ่งที่มีจริงๆ ด้วยเหตุนี้จึงฟัง
