อธิปติปัจจัยแบ่งเป็นสอง

สำหรับ  “อธิปติปัจจัย” แยกเป็น ๒ ปัจจัย คือเป็น  สหชาตาธิปติ ๑  และอารัมมณาธิปติ ๑   

สำหรับ  “สหชาตาธิปติ”   คือ สภาพธรรมที่เป็นใหญ่   ได้แก่ นามธรรม คือ  ฉันทเจตสิก ๑   วิริยเจตสิก ๑   จิต ๑  และวิมังสะ  คือ ปัญญาเจตสิก ๑

ชีวิตประจำวันจริง ๆ  ที่จะรู้ว่า   แม้จิตเจตสิกจะเกิดพร้อมกัน   ดับพร้อมกัน  แต่สภาพอื่นนอกจากฉันทเจตสิก นอกจากวิริยเจตสิก นอกจากจิต   และนอกจากปัญญาเจตสิกแล้วเป็นอธิบดีหรือเป็น  “อธิปติปัจจัย”  ไม่ได้

นี่เป็นชีวิตประจำวันที่จะต้องทราบ  ซึ่งเหตุผลก็จะได้พิจารณาต่อไป