นิยตมิจฉาทิฏฐิ
นิยตมิจฉาทิฏฐิ
นิยต (เที่ยง แน่นอน ดิ่งลง) + มิจฉา (ผิด) + ทิฏฐิ (ความเห็น)
ความเห็นผิดที่ดิ่ง หมายถึง ความเห็นผิดที่มีโทษมาก แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ช่วยไม่ได้ เป็นเครื่องกั้นทั้งสวรรค์ และมรรคผลนิพพาน เป็นตอของวัฏฏะ คือไม่สามารถออกจากสังสารวัฏฏ์ได้ มี ๓ประเภท คือ
๑. อเหตุกทิฏฐิ
๒. อกิริยทิฏฐิ
๓. นัตถิกทิฏฐิ
3 ประเภทนี้ ต่างกันอย่างไรบ้างครับ ผมแยกไม่ออก ดูเป็นอย่างเดียวกัน
ขอบคุณครับ
กราบขอบพระคุณและอนุโมทนาสาธุในคำสอนอันประเสริฐครับ สาธุ
ขอถวายความนอบน้อมแด่พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียรเกล้า
ธรรมชาติที่ชื่อว่ามิจฉาทิฏฐิ เพราะอรรถว่า เห็นผิดโดยความไม่ถือเอาตามความเป็นจริง. มิจฉาทิฏฐินั้นมีความเห็นวิปริตเป็นลักษณะโดยนัยเป็นอาทิว่า ทานที่บุคคลให้แล้วไม่มีผล ดังนี้ ชื่อว่ามีโทษน้อยและมีโทษมากเหมือนสัมผัปปลาปะ.
อีกอย่างหนึ่ง อนิยตมิจฉาทิฏฐิมีโทษน้อย นิยตมิจฉาทิฏฐิมีโทษมาก.
องค์ของมิจฉาทิฏฐิมี ๒ อย่าง คือ
วตฺถุโน จ คหิตาการวิปรีตตา (เรื่องทั้งหลายวิปริตจากอาการที่ถือเอา) ๑.
ยถา จ ตํ คณฺหาติ ตถาภาเวน ตสฺสูปฏฺฐานํ (ความปรากฏแห่งเรื่องนั้นโดยความไม่เป็นจริงตามที่ยึดถือ) ๑.
บรรดามิจฉาทิฏฐิเหล่านั้น กรรมบถย่อมขาด เพราะนัตถิกทิฏฐิ อเหตุกทิฏฐิและอกิริยทิฏฐิเท่านั้น กรรมบถย่อมไม่ขาด เพราะทิฏฐิอื่นๆ .
จาก อรรถกถา ธรรมสังคณีปกรณ์ จิตตุปปาทกัณฑ์ กุศลธรรม กามาวจรมหากุศลจิต ๘ จิตดวงที่ ๑
อกิริยทิฏฐิ
อเหตุกทิฏฐิ
นัตถิกทิฏฐิ
อนุโมทนาและขอบพระคุณกุศลธรรมทานทุกท่านค่ะ