ไม่ใช่เพียงแต่ชื่อ ไม่ใช่เพียงแต่จำ

[เล่มที่ 28] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๑ - หน้า 455

[๓๓๔] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมเป็นเครื่องประพฤติและธรรมเป็นเครื่องอยู่ เป็นอันติดตามภิกษุอย่างไรเล่า. อกุศลธรรมอันลามก คืออภิชฌาและโทมนัส ย่อมไม่ครอบงำภิกษุผู้ประพฤติอยู่ด้วยอาการใด ธรรมเป็นเครื่องประพฤติและธรรมเป็นเครื่องอยู่ เป็นอันติดตามภิกษุด้วยอาการนั้น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุรุษพึงเข้าไปสู่ป่าที่มีหนามมาก ข้างหน้าบุรุษนั้นก็มีหนาม ข้างหลังก็มีหนาม ข้างซ้ายก็มีหนาม ข้างขวาก็มีหนาม ข้างล่างก็มีหนาม ข้างบนก็มีหนาม บุรุษนั้นมีสติก้าวเข้าไปข้างหน้า ถอยกลับข้างหลัง ด้วยคิดว่า หนามอย่าแทงเรา แม้ฉันใด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรม คือปิยรูปและสาตรูปในโลกนี้ เรากล่าวว่าเป็นหนามในวินัยของพระอริยเจ้า ฉันนั้นเหมือนกันแล.

ท่านอาจารย์: จึงเข้าใจความหมายของบารมี อกุศลใดๆ ไม่สามารถที่จะรู้ความจริงได้ เพราะเกิดจากความไม่รู้ อวิชชา

เพราะฉะนั้น จึงเรียนให้รู้ว่า อวิชชามีจริงไม่รู้อะไร ต่างกับวิชชาซึ่งขณะนั้นตรงกันข้ามกับอวิชชา และก็เพราะวิชชาความเห็นที่ถูกต้องจึงทำให้เกิดบารมีทั้งปวงที่จะทำให้ค่อยๆ ทนุบำรุงความเข้าใจถูกต้องที่ละเอียดอย่างยิ่งให้ค่อยๆ เติบโต จึงจะละความเป็นเราได้

อ.ธีรพันธ์: กราบเท้าท่านอาจารย์ครับ ท่านแสดงไว้โดยละเอียดเลยนะครับ ไม่ว่าจะเป็นซ้ายขวา ด้านหลัง นี่ก็มากจนไม่รู้จะมากอย่างไรแล้ว แสดงถึงไม่ใช่เราคิดว่า ถ้าเป็นหนามตำก็จะเป็นเฉพาะจุดใดจุดหนึ่งเท่านั้นเองที่จะไปโดนหนาม แต่นี่ท่านแสดงไว้โดยรอบเลย แล้วจะไม่ได้เห็นตามอย่างนั้นด้วยเพราะว่า ความไม่รู้ไม่สามารถที่จะรู้ความจริง ก็ถูกหนามตำไปก็ยังไม่รู้สึกครับว่าหนามตำด้วยซ้ำไป เพราะว่าเป็นเพียงคำ แต่ว่าไม่รู้สึกสะเทือนอะไรเลย แปลว่าความลึกซึ้งก็คือ ขณะที่อกุศลเกิดก็หนามตำ

ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น ประมาทหนามไหม?

อ.ธีรพันธ์: ไม่ควรประมาทครับ

ท่านอาจารย์: สารพัดเป็นหนามหมด

อ.ธีรพันธ์: ครับ หนามไม่ได้อยู่ที่อื่นเลยครับ ตอนแรกผมก็ไม่ได้คิดถึงหรอกครับ แต่พอท่านอาจารย์พูดอย่างนี้ ผมคิดถึงตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจนะครับ ซึ่งตอนแรกก็ไม่ได้คิดหรอกครับ

ท่านอาจารย์: และสิ่งที่ปรากฏทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

อ.ธีรพันธ์: ครับ ยากจริงๆ ครับ

ท่านอาจารย์: ต้องเป็นปัญญาเท่านั้นที่จะรู้อย่างนี้ ค่อยๆ สะสมบารมีที่มั่นคงว่า ต้องเข้าใจถึงความละเอียดลึกซึ้งของธรรม ไม่ใช่เพียงแต่ชื่อ ไม่ใช่เพียงแต่จำ

อ.ธีรพันธ์: ครับผม

ขอเชิญฟังได้ที่ ..

ไม่ใช่เรื่องจำชื่อ แต่รู้สิ่งที่มี

บางคนฟังธรรมเพราะอยากรู้คำ

ฟังแล้วไตร่ตรองไม่ต้องจำชื่อ

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพยิ่งค่ะ

และกราบยินดีในกุศลจิตของ อ.ธีรพันธ์ ด้วยค่ะ