ฟังธรรมะเพื่อละความไม่รู้

เมตตา

วันที่ 6 ม.ค. 2569

หมายเลข 51793

อ่าน 133

[เล่มที่ 30] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค เล่ม ๕ ภาค ๑ - หน้า 178

๖. กามคุณสูตร

กามคุณ ๕

[๓๔๓] สาวัตถีนิทาน. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กามคุณ ๕ อย่างนี้ ๕ อย่างเป็นไฉน คือ รูปที่พึงรู้ได้ด้วยตา. อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ น่ารัก ยั่วยวน ชวนให้กำหนัด เสียงที่พึงรู้ด้วยหู ... กลิ่นที่พึงรู้ด้วยจมูก ... รสที่พึงรู้ด้วยลิ้น โผฏฐัพพะที่พึงรู้ด้วยกาย อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ น่ารัก ยั่วยวน ชวนให้กําหนัด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กามคุณ ๕ อย่างนี้แล.

[๓๔๔] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกําหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละกามคุณ ๕ อย่างนี้แล ฯลฯ ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้ ฯลฯ

จบกามคุณสูตรที่ ๖

[เล่มที่ 30] พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค เล่ม ๕ ภาค ๑ - หน้า 169

๑๑. ภวสูตร

ภพ ๓

[๓๑๗] สาวัตถีนิทาน. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภพ ๓ อย่างนี้ ๓ อย่างเป็นไฉน คือ กามภพ ๑ รูปภพ ๑ อรูปภพ ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภพ ๓ อย่างนี้แล.

[๓๑๘] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ เพื่อกําหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละภพ ๓ อย่างนี้แล ฯลฯ ภิกษุควรเจริญอริยมรรคอันประกอบด้วยมรรค ๘ นี้ ฯลฯ

จบภวสูตรที่ ๑๑

อ.ธีรพันธ์: กราบเท้าท่านอาจารย์ครับ คือได้ยินกล่าวถึงบารมีครับ ก็เหมือนกับว่า จะยกอะไรขึ้นมาก่อนก็ได้ ผมได้ยินบ่อยๆ ท่านอาจารย์จะกล่าวถึง คือเนกขัมมบารมีจะไม่ได้กล่าว แต่ว่า ต้องมีสัจจะ มีวิริยะ มีอธิษฐานะ จนเพื่อเนกขัมมบารมี ทั้งๆ ที่บารมีทั้งหมดมีปัญญาเป็นหัวหน้า แต่เหมือนกับว่า ต้องบารมีนี้ก่อนถึงจะเนกขัมมบารมีอย่างที่กล่าวไปนะครับ กราบเท้าท่านอาจารย์ครับ

ท่านอาจารย์: ถ้าไม่มีปัญญาจะรู้อะไร? จะมีบารมีอะไรไหม?

อ.ธีรพันธ์: ครับ ไม่ได้ ไม่มีครับ

ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น เมื่อมีปัญญาก็เข้าใจถูกต้อง ฟังธรรมะเพื่อละความไม่รู้ เนกขัมมะต้องเอ่ยไหม? เพื่อละความติดข้องในทุกสิ่งทุกอย่าง

อ.ธีรพันธ์: ไม่ต้องเอ่ยครับ

ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น จุดประสงค์ก็สำคัญที่สุดว่า ฟังทำไมจึงจะเป็นบารมี

อ.ธีรพันธ์: ผมก็ได้ยินอย่างเช่น อธิษฐานบารมีความมั่นคงเพื่อเนกขัมมบารมี

ท่านอาจารย์: ถ้าไม่มั่นคงว่า ขณะนี้เป็นธรรมะ จะละได้ไหม?

อ.ธีรพันธ์: ครับ ใช่ครับ เนกขัมมะ การละ ออกจากกาม ครับ ก็เป็นเหตุเป็นผลจริงๆ ครับ ละไม่ได้ไม่มั่นคง

ท่านอาจารย์: และความหมายของกามก็กว้างขวางมากนะ ไม่ใช่เฉพาะกามมารมณ์ ไม่ใช่เฉพาะกามภูมิ กาม คือความติดข้องทั้งหมด

อ.ธีรพันธ์: ครับ ภพ ๓ ครับ กราบเท้าท่านอาจารย์ครับ

อ.อรรณพ: สั้นๆ ก็เป็นประโยชน์มากครับ

ขอเชิญอ่านเพิ่มได้ที่ ...