พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย

กุสลติกเจตสิกทุกะ (๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ)

  
บ้านธัมมะ
วันที่  5 มี.ค. 2565
หมายเลข  42545
อ่าน  752

[เล่มที่ 90] พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖

พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗

ปัฏฐาน ภาคที่ ๖

และ อรรถกถา

อนุโลมติกทุกปัฏฐาน

กุสลติกเจตสิกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ)

เจตสิกบทปฏิจจวาระ 696/978

เจตสิกบทปัญหาวาระ 698/979

อเจตสิกบทปฏิจจวาระ 701/980


อ่านหัวข้ออื่นๆ ... [เล่มที่ 90]


  ข้อความที่ 1  
  
บ้านธัมมะ
วันที่ 5 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 978

กุสลติกเจตสิกทุกะ

(๑. กุสลติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ)

เจตสิกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

    [๖๙๖] ๑. เจตสิกธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเจตสิกธรรมที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

    ๒. เจตสิกธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยเจตสิกธรรมที่เป็น อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

    ๓. เจตสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยเจตสิกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

    [๖๙๗] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

    สหชาตวาระก็ดีฯสฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

  
  ข้อความที่ 2  
  
บ้านธัมมะ
วันที่ 5 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 979

เจตสิกบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

    [๖๙๘] ๑. เจตสิกธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่เจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

    ๒. เจตสิกธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่เจตสิกธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

    ๓. เจตสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่เจตสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

๒. อารัมมณปัจจัย

    [๖๙๙] ๑. เจตสิกธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่เจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

    ๔. เจตสิกธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่เจตสิกธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

    ๗. เจตสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่เจตสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.

  
  ข้อความที่ 3  
  
บ้านธัมมะ
วันที่ 5 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 980

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

    [๗๐๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.

    แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

อเจตสิกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

    [๗๐๑] ๑. อเจตสิกธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอเจตสิกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ

    ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

    [๗๐๒] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.

ปัจจนียนัย

    [๗๐๓] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ

    สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารอย่างนี้.

    กุสลติกเจตสิกทุกะ จบ