พระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย

อุปาทานิยทุกกุสลติกะ (๗๐. อุปาทานิยทุก ๑. กุสลติกะ)

  
บ้านธัมมะ
วันที่  4 มี.ค. 2565
หมายเลข  42446
อ่าน  775

[เล่มที่ 90] พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖

พระอภิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗

ปัฏฐาน ภาคที่ ๖

อนุโลมทุกปัฏฐาน (ต่อ)

อุปาทานิยทุกกุสลติกะ

กุศลบทปฏิจจวาระ 1565/545

อกุศลบทปฏิจจวาระ 1567/546

อัพยากตบทปฏิจจวาระ 1569/546


อ่านหัวข้ออื่นๆ ... [เล่มที่ 90]


  ข้อความที่ 1  
  
บ้านธัมมะ
วันที่ 4 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 545

อุปาทานิยทุกกุสลติกะ

(๗๐. อุปาทานิยทุก ๑. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

    [๑๕๖๕] ๑. กุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

    ๒. กุศลธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

    [๑๕๖๖] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัยมี ๒ วาระ.

    เหมือนกับโลกิยโลกุตตรทุกะกุศลบท

    สหชาตวาระก็ดี ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

  
  ข้อความที่ 2  
  
บ้านธัมมะ
วันที่ 4 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 546

อกุศลบทปฏิจจ วาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

    [๑๕๖๗] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

    [๑๕๖๘] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.

    ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.

อัพยากตบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

๑. เหตุปัจจัย

    [๑๕๖๙] ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

    ๒. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

  
  ข้อความที่ 3  
  
บ้านธัมมะ
วันที่ 4 มี.ค. 2565

พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๖ - หน้า 547

    ๓. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

    ๔. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม และ อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทานิยธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็น อนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

    ๕. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทานิยธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็น อนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

    [๑๕๗๐] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ.

    เหมือนกับโลกิยโลกุตตรทุกะอัพยากตบท.

    สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

    อุปาทานิยทุกกุสลติกะ จบ