ลักษณะจริงๆ ของธรรมไม่มีชื่อ

ขออนุโมทนาค่ะ

"เพราะสภาพธรรมมีหลากหลายแตกต่างกัน จึงต้องใช้ชื่อเพื่อให้รู้ว่าหมายถึงสภาพธรรมใด"...ขอบพระคุณและขออนุโมทนาพี่เมตตา ครับ...

...ขอบพระคุณและขออนุโมทนาพี่เมตตา ครับ...

".. ผู้ศึกษาน้อมเข้าใจลักษณะของสภาพธรรมที่มีจริงๆ

ไม่ต้องเรียกชื่อว่าอะไรเลย.."

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะพี่เมตตา

ฟังหัวข้อของ"พีเมตตา"ทุกหัวข้อ...คิดว่ากำลังฟังอ.สุจินต์...ขออนุโมทนาครับ...

เรียน คุณวินิจ

ส่วนใหญ่หัวข้อ และเนื้อหาสาระของกระทู้ พี่นำมาจากที่ท่านอาจารย์บรรยายค่ะ

แต่ท่านอธิบายได้ไพเราะลึกซึ้งมาก พี่นำมาแค่บางส่วนบางตอนเท่านั้น และความ

ไพเราะลึกซึ้งก็ไม่ครบถ้วนสมบูรณ์ ต้องขออภัยด้วยนะคะ แต่ก็ได้เกื้อกูลแก่ผู้ที่ไม่มี

โอกาสมาฟังพระธรรมที่มูลนิธิ อย่างน้อยๆ ก็ได้รับประโยชน์บ้างจากกระทู้ และต้อง

ขอขอบพระคุณ อ. คำปั่น ที่ให้ข้อแนะนำอย่างมาก ทั้งหัวข้อและเนื้อหาสาระที่สำคัญ

ขอขอบคุณและขออนุโมทนาน้องวินิจ

และ ขออนุโมทนา ในกุศลจิตของ อ.คำปั่น และทุกๆ ท่านด้วยค่ะ

เรียน"พี่เมตตา"ที่เป็นที่รักของญาติธรรมทุกท่าน (ผมสัมผัสเอาจากที่มีคนโพสต์ถึงครับ)

ผมก็ตามอ่านของ"พี่เมตตา"อยู่หลายหัวข้อ,คือเวลาผมอ่านมันจะเหมือนฟัง,ดังนั้น

ที่ผมโพสต์ว่า"ฟัง..."ก็คือเป็นไปตามความรู้สึก,คล้ายๆ เรา"อิน"ในเนื้อหาและสำนวน,

มันก็รู้สึกเหมือนกำลังฟัง อ.สุจินต์ ซึ่งก็ฟังอยู่เป็นประจำอยู่แล้ว,มันเหมือนได้ยินเสียง

ของท่านกังวาลอยู่ในโสตประสาท,เพราะเมื่อเราต้องการรู้เนื้อหาเราก็ต้อง"อ่าน" (ในใจ)

ให้ตัวเราเองฟัง,แต่เสียงที่เราได้ยินในใจมันไม่ใช่เสียงเรา,มันแปลงเป็นเสียงคล้าย อ.

สุจินต์โดยอัตโนมัติ,คือสำเนียงสำนวนของท่าน อ.สุจินต์ จะเป็นลักษณะที่ไพเราะ

สุภาพไม่มีคำลวกๆ ใดๆ เลย,ตั้งแต่ฟังธรรมมา,ก็รู้สึกว่าท่านพูดธรรมะได้ไพเราะนุ่มนวลที่

สุดในความรู้สึกของผม (ไม่ได้แกล้งเยินยอเลย) ,ถึงอย่างไรก็ขอขอบคุณ"พี่เมตตา"ด้วย

ที่มีจิตใจ"เอื้อเฟื้อ"และปรารถนาดีต่อ"สรรพชีวิต"ของผู้แสวงหา"โมกขธรรม"โดยไม่รู้

เหน็ดเหนื่อย ขออนุโมทนาด้วยครับ...

ขออนุโมทนาในกุศลศรัทธา และวิริยะของน้องวินิจ ด้วยค่ะ

ทุกวันนี้ผมก็กำลังอินกับคำสอนของท่านอาจารย์เช่นกันครับ กราบอนุโมทนากับ

จืตเมตตากับท่านผู้รู้ ทุกๆ ท่านครับ