อเหตุกจิตเป็นอัญญาณอุเบกขา

ถ. ท่านอาจารย์ได้อธิบายคำว่าอุเบกขาที่เป็นไปในอกุศลจิตและกุศลจิต ซึ่งอาศัยเรือนบ้าง อาศัยเนกขัมมะบ้าง กระผมสงสัยอุเบกขาอีกประเภทหนึ่งซึ่งเป็นอุเบกขาในอเหตุกจิต จะเป็นอุเบกขาอาศัยเรือนหรืออุเบกขาอาศัยเนกขัมมะ

ท่านอาจารย์ ถ้าไม่ใช่อุเบกขาที่ประกอบด้วยญาณแล้ว เป็นอัญญาณอุเบกขาทั้งหมด เพราะฉะนั้นอุเบกขาในอเหตุกจิตก็ต้องเป็นอัญญาณอุเบกขา