ไม่ได้ทรงแสดงว่าให้กั้นหรือบังคับเวทนา

ผู้เจริญสติปัฏฐานไม่ให้มีเวทนาได้ไหม กลั้นเอาไว้ไม่ให้เกิดโทมมนัส โสมมนัส ไม่ทรงแสดงไว้ให้กลั้น เมื่อสิ่งใดเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ไม่ว่าจะเพราะตาเห็น แล้วเกิดความรู้สึกโสมนัส โทมนัส หรืออุเบกขา ก็ให้รู้ลักษณะของสภาพธรรมตามความเป็นจริง หูได้ยินแล้วเกิดความรู้สึกโสมมนัส โทมนัสหรืออุเบกขา ก็ให้รู้ตามความเป็นจริง จมูก ลิ้น กาย ใจ ทั้งหมดเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัยทั้งสิ้น เพราะฉะนั้น การเจริญสติปัฏฐานไม่ใช่ว่าให้ไปบังคับไม่ให้โสมนัสเกิด ไม่ให้โทมนัสเกิด ถ้าเป็นการบังคับอย่างนั้นแล้ว ก็ไม่มีโอกาสที่จะรู้ลักษณะของนามและรูปทั่ว เมื่อไม่รู้ทั่วก็ละไม่ได้