被看见的就只会是色尘 - 佛法线上讨论 (74)

被看见的就只会是色尘

2021-1006


问: 上周的讨论中提到佛陀与一名女子似乎只是在讨论死亡,然后那名女子就开悟了。请问听的人是如何因为这样的对话而开悟?

AS: 现在有什么是可以持续不变的吗?现在那些房子,财产真的属于我们吗?死后可以带走吗?一刻接着一刻是什么跟着我们?是善还是不善?有智慧吗?如果一刻接着一刻都没有智慧生起,下一世也会是如此。现在这一刻有多少智慧去了解真相?你知道你要去哪里吗?当四念住生起直接经验法的那一刻对法才会更有信心。

当我们坐着的时候是什么在那里?

问: 名法和色法。

AS: 它们的特征是什么?

问: 名法是那个去经验的,色法是不能去经验的。

AS: 那个去经验的经验了什么?

问: 经验了软硬。

AS: 硬是什么吗?还是它就只是硬。

问: 就只是硬。

AS: 在日常生活中,我们逐渐去思惟被碰触到的就只是软或硬,并没有什么东西在那里,那一刻那个世界就只是硬。

问: 为什么那一刻就只是硬?

AS: 因为每一刻就只会有一个所缘。

问: 那也就是说那一刻那个去经验的是在的,只是出现的只会是一个所缘。请问了解现在法的生灭会带来解脱吗?

AS: 只是文字上知道,但目前这个程度的智慧是不够的。

S: 当我们讨论这一刻是什么在那里的时候,我们讨论的是出现的是什么,否则就只是在想着很多的情境故事。生气的时候想着生气的原因,人,事等等,但其实生气的那一刻出现的就只是愤怒,就只是不愉快的感受而已,没有人没有我也没有任何东西。在碰触到硬的时候就只是硬,没有家人没有房子也没有财产。

我们会认为不应该有这么多贪爱或瞋恨,但不管是什么法那一刻已经有条件生起了,不能是别的。当对现在这一刻的法愈加了解愈有信心就能够慢慢放掉我能掌控生活中所有事的想法,因为可以了解到每一刻都是因缘和合的。

在硬出现很短暂的那一刻就只是硬,并没有桌子椅子,但那一刻很快就过去了,很快就又有带着无明去思考了。真相就是每一刻的法生起灭去,一刻一刻都是如此。

AS: 一整天都是在无明里,只有智慧逐渐培养累积才会知道累积的无明有多深。名法就只是去经验的,但它的特征并没有被知道,所以我们会认为是我在经验。

问: 请问飞蚊症的黑影是透过眼门出现的还是意门?

S: 用传统语言来说我是有飞蚊症的,那就好像是有小虫子在我眼前,但其实这就只是在想,事实上就只是那个可以被看到的被看到了。这就像是现在我看着电脑萤幕看到大家的照片,但其实是因为有足够的因缘条件所以那个色尘被看到,然后因为有记忆记得这是谁或这是什么,但其实就只是不同的色尘。不管用飞蚊症还是任何名词,一定都是因为先有色尘被经验到,然后意门去想像出来各种概念故事。

J: 这和幻相是不同的。幻相并不是透过眼耳鼻舌身的感官门去经验到,而仅仅只是意门去幻想出来的。

问: 请问空气里有许多色聚,每个色聚里都一定有色尘。但现在被看见的是电脑萤幕,在我和电脑萤幕中间有许多的色尘却不被看见。

J: 空气里的色尘没有被经验因为它们并没有足够的条件撞击眼根。但当看着海水的时候,看得到水的颜色也看得到水里的生物,因为这时候它们有足够的条件被看见。

声音也会有不同的频率,有些频率的声音我们听不到,但也许狗会听得到。比较重要的应该是去讨论出现的是什么而不是那个没有出现的。

S: 当你问在我和电脑中间的色尘为什么没被看到,那什么是我?什么是电脑?那个现在被看到的不是我也不是电脑更不是在这两者中间有什么在那里,事实上被看到的就只会是色尘。

一直在想着我,电脑或是这中间有什么没被看见,那其实并没有真的了解现在在那里的到底是什么,试着要去找出色聚或色尘但并不了解现在在那里的是什么。每个色聚至少都由八个不同的色法组成,组成比例都不会一样,但在看到的那一刻就只会是色尘被看到,色尘就是那个被看到的而已。

问: 在晚上当灯亮的时候可以看到电脑,床,桌子等等,但当灯关了之后马上就什么都看不见了,只看见黑色。

S: 不管是暗还是亮,被看见的就只会是色尘,当暗的时候没有任何形状或外观被看见,会被看见的是因为有足够的因缘条件加上记忆心所曾经标记记忆所以才会有被看见是什么人什么东西的概念。对于有个人有什么东西在那里的邪见深深地根植,所以会一直想着本来有什么东西被看见然后没有东西被看见,但其实那都是在想而已。不管是在亮的房间还是暗的房间,户外还是室内,有家俱还是没家俱,都只是色尘被看见而已,被看见的就只是那个被看见的。否则就只是迷失在不同的故事情境里。

AS: 如果我们就只是很单纯的学习现在在那里的是什么是不是能够比较接近了解佛陀所证悟的真相。佛陀知道我们在讨论的这些表面现象比如电脑或飞蚊症吗? 我们会有各种各样的问题都是因为没有了解法的究竟真相。如果我们不用眼识这个词但还是会有那个去看的吗?如果我们不用色尘这个名词,还是会有那个被看到的吗?不管用什么名词去命名法, 只有智慧可以了解法的真实本质,但现在智慧还不到那个程度。那个被看到的不管是在有光线下还是黑暗里,一定是有眼识去经验到光亮或是黑暗。

现在闭上眼睛有什么在那里吗?有任何东西被看见吗?在闭上眼睛时有没有什么在看?究竟真相里有那个去看的吗?


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