狐狸

佛陀有一天看见一只狐狸。那只狐狸从树丛中跑出来，又跑回树丛，一会又再跑出来，跑到另一边的树丛，又再跑出，钻进了一个山洞，又从山洞中跑出，转到山石的后面，又再跑出来……。

佛陀回身对弟子们说：“比丘们，你们看这只狐狸，牠这样痛苦的跑来跑去，希望找到一个使牠感到舒适的地方，但是跑来跑去，都找不到令牠满意，能够安静下来的地方。

原因在那里呢？比丘们，因为这只狐狸身上，生了很多正在吸牠的血的虱子，使牠感到很难受，所以在树丛里感到难受，在山洞里、在山石边也感到难受。

正如蔓生在人们心底的贪念与嗔念，使人总是陷在痛苦的深壑中，如果不明白导致痛苦的内在根源，而总是向外寻求解除痛苦的方法，就像这只狐狸一样的跑来跑去，也找不到舒适地方般的徒劳无功。”

 

上面所说的小故事，在佛经里面是比比皆是，下面再说佛经里另一个比喻。

在我们看见粪坑里的蛆虫时，它所处的环境是肮脏的粪坑，所吃的是恶臭的粪便，但是假如我们用一条竹竿，把蛆虫从粪便里面挑出来，蛆虫一定会挣扎着要钻回到粪便里面。

这个故事给我们的启示是，第一，我们以“人”的眼光来看粪坑里的蛆虫，就会认为生做为一条蛆虫是很不幸的事，或许认为，假如要出生作蛆虫，宁可不出世，但是如果真的出世成一条蛆虫，会觉得成为一条蛆虫也没有什么不好，看蛆虫在遇到危险的时候，会懂得逃生，也还舍不得死，这就是对生命的爱恋。在我们生活的周围，好死不如恶活的例子不是随处可见吗？

第二，生做粪坑里的蛆虫，就注定要吃粪，不吃粪，蛆虫可能无法生存，我们认为粪坑肮脏，但蛆虫肯定没有作如是想。

就像我们人类所赖以生存的六尘浊世，在神仙的眼中，可能也是乌烟瘴气的难于忍受，但是在我们世俗人的眼中，这个世界也真美妙，高兴的时候，即使有通天的路可以上天堂，也未必愿意去。

习惯了浊世的乌烟瘴气,自然不想摆脱，同样的，没有认识到错误，就不会想到要改正。站在山脚下的人，和站在山峰上的人会有不同的视野，站在山脚下的人，如果不努力的爬到山顶上，那他所能看到的，或许仅限于眼前脚下，如果告诉他在山顶所见到的景象，他或许也不相信。

同样的道理，有的人就会牢牢的执着于自己的见解，即使有人善意的告诉他该怎样认清事情的真相，可是执着于自己的见解的人，也不一定会接受善意。