ถ้าไม่รู้ว่า ธรรมะคืออะไร แล้วจะละอกุศลอะไร?

 
เมตตา
วันที่  7 ม.ค. 2569
หมายเลข  51801
อ่าน  146

อ.คำปั่น: สืบเนื่องมาจากเมื่อวานครับ ได้นำคลิบธรรมะเตือนใจที่ชื่อว่า "คิดจะละอกุศล" มาสนทนาครับ

กระผมขอเริ่มด้วยคำถาม ๒ คำถาม ในคำถามที่กระผมจะขอสนทนากับท่านอาจารย์ในคำถามแรก ก็คือได้ฟังท่านอาจารย์กล่าวถึงว่า "จะละอกุศล หรือจะเข้าใจธรรมะ" ซึ่งทั้ง ๒ คำนี้ ฟังเผินๆ ก็ดูเหมือนว่าถูกหมดเลย ถูกทั้ง ๒ คำเลย ถูกทั้ง ๒ คำก็คือ จะละอกุศล แล้วก็จะเข้าใจธรรมะครับ แต่สาระสำคัญที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวถึงว่า จะละอกุศล หรือจะเข้าใจธรรม

นี่ครับ จะเป็นเครื่องเตือนสำหรับผู้ฟังผู้ศึกษาพระธรรมอย่างไรครับ

ท่านอาจารย์: ต้องเริ่มคิดเดี๋ยวนี้เลย คำถามนี้จะตอบว่าอย่างไร?

อ.คำปั่น: คำถามนี้จะตอบว่า จะเริ่มศึกษาเพื่อเข้าใจธรรมะครับ

ท่านอาจารย์: ค่ะ เพราะว่า ถ้าไม่รู้ว่า ธรรมะคืออะไร แล้วจะละอกุศลอะไร? ไม่รู้อะไรสักอย่าง เพียงแต่ตั้งหน้าตั้งตาจะละอกุศลโดยไม่รู้ว่า อกุศลคืออะไร? เป็นไปได้ไหม?

อ.คำปั่น: เป็นไปไม่ได้เลยครับ

ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น คำถามนี้ คิดเองตอบได้ ถูกต้องไหม?

อ.คำปั่น: ครับท่านอาจารย์แต่ก็ไม่ละเอียดเท่าที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวครับ

ท่านอาจารย์: จึงเริ่มสะสมอุปนิสัยละเอียดลึกซึ้ง เพราะพระธรรมลึกซึ้งสุดที่จะประมาณได้ กำลังเผชิญหน้า ไม่เห็นความลึกซึ้งเลย จนกว่าจะเห็นความลึกซึ้ง จึงจะรู้ว่า นี่คือธรรมะที่ไม่ใช่อะไรเลยทั้งสิ้น นอกจากเป็นสิ่งที่มีจริงแต่ละหนึ่งที่กำลังเป็นอย่างนี้ แต่ไม่สามารถที่จะเข้าถึงความลึกซึ้งในความจริงได้

อ.คำปั่น: จึงเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่ง คือเข้าใจสิ่งที่มีจริงครับ

ท่านอาจารย์: แล้วก็ไม่รู้จักพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเลยใช่ไหม? ไม่ฟังคำของพระองค์ จะคิดเองกันหมดเลย แล้วจะคิดได้หรือ?

อ.คำปั่น: ครับ ก็เป็นการเริ่มต้นที่มีประโยชน์มากเลยครับ และก็สอดคล้องกับการสนทนาในครั้งที่ผ่านมาที่ท่านอาจารย์ก็ได้กล่าว แล้วก็เป็นประเด็นหัวข้อของการสนทนาหลายที่หลายครั้งเลยครับ ก็คือรู้จักพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วหรือยัง? ยิ่งฟังก็ยิ่งเห็นว่าเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งครับ

สำหรับปัญหาธรรมะของกระผมก็ต่อเนื่องครับ ในประเด็นที่ ๒ ก็ได้ฟังมาโดยตลอดครับที่ได้ฟังการสนทนาก็ได้ยินคำว่า "อนัตตาตั้งแต่ต้น" อนัตตาตั้งแต่ต้นคือตอนไหนครับ ก็กราบเท้าท่านอาจารย์ในความละเอียดตรงนี้ครับ

ท่านอาจารย์: เดี๋ยวนี้เลยค่ะ

อ.คำปั่น: เดี๋ยวนี้เลยนะครับ

ท่านอาจารย์: ตั้งแต่ต้้นคือเดี๋ยวนี้ ไม่ใช่ขณะอื่นข้างหน้า

อ.คำปั่น: เดี๋ยวนี้เลย อนัตตาก็แต่ละขณะเดี๋ยวนี้ครับท่านอาจารย์ครับ คือถ้าไม่ฟังจะไม่มีคำให้ไตร่ตรองพิจารณาเลยครับ

พอดีได้ตัดเนื้อหาพื้นฐานพระอภิธรรมครับ ได้ฟังข้อความหนึ่งที่ท่านอาจารย์ได้กล่าว ๔ ช่วงครับ สั้นๆ แต่ลึกซึ้งมากๆ เลยเลยแต่ละช่วง ก็คือ "ฟังแล้ว เข้าใจ ไตร่ตรอง ไม่ลืม" ครับ

ฟังแล้วเข้าใจไตร่ตรองไม่ลืมครับท่านอาจารย์ ก็เป็นประโยชน์อย่างยิ่งครับท่านอาจารย์

ขอเชิญฟังฟังคลิปวิดีโอ ..

คิดจะละอกุศล

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพยิ่งค่ะ

กราบยินดีในกุศลจิตของ อ.คำปั่น ด้วยความเคารพอย่างยิ่งค่ะ


  ความคิดเห็นที่ 1  
 
มังกรทอง
วันที่ 8 ม.ค. 2569

แต่ละคำองค์พระศาสดา จักศึกษาจนเข้าใจ หนักแน่นไม่หวั่นไหว ด้วยเข้าใจในอนัตตา กราบอาจารย์สุจินต์ให้ เมตตาได้ทุกเวลา อีกเปี่ยมความกรุณา น้อมศรัทธาอาจารย์เทอญ

 
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ