การเรียกหรือกล่าว พระพุทธเจ้า เป็นคำอื่นจะได้ไหม

พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เป็นบรมศาสดา ผู้ที่ถึงพระองค์เป็นสรณะ ย่อมใช้เนมิตติกนาม เรียกตามพระคุณซึ่งไม่ทั่วไปแก่บุคคลอื่น เช่น พระผู้มีพระภาคเจ้า พระพุทธองค์ พระบรมครู พระทศพล พระตถาคต พระภควา พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นต้น ฉะนั้น ควรใช้คำเรียกที่ถูกต้องและเหมาะสมจะดีกว่า การใช้คำไม่ถูกต้อง สรุปคือ ควรใช้คำที่ถูกต้อง ไม่ควรใช้คำว่า พระคุณเจ้า เพราะคำนี้ใช้กับนักบวชทั่วไป

เวลาที่พระพุทธเจ้าใช้แทนตัวเอง ท่านจะตรัสว่า ตถาคต ส่วน ภควา เป็นชื่อของพระพุทธเจ้าที่เราอ้างถึง เราเรียกด้วยความเคารพค่ะ พระบรมครู เป็นคำที่ใช้เรียกพระพุทธเจ้าโดยเฉพาะ เพราะเป็นครูอย่างยิ่งของสัตว์โลกค่ะ

ขออนุโมทนาครับ

คุณธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นหนึ่ง ไม่เป็นสองรองใคร ทั้งในไตรภพและสากลจักรวาล เพราะฉะนั้น ชื่อหรือบัญญัติที่จะนำมาใช้ จะตั้งขึ้นเองลอยๆ ไม่ได้ แต่ควรเป็นชื่อที่เหมาะสมกับคุณธรรมของพระองค์ และต้องไม่สาธาณะกับผู้ใดด้วย

เชิญคลิกอ่าน ...

เรื่อง พระพุทธองค์ทรงได้นามนี้เพราะพระคุณของพระองค์

ภควา เป็นคำประเสริฐสุด คำสูงสุด ควรแก่ความเคารพ

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม ๑ ภาค ๒ - หน้าที่ 26

ได้ยินว่า ในกรุงราชคฤห์มีพราหมณ์คนหนึ่ง ทราบว่า เขาเล่า ว่า ใครๆ ย่อมไม่สามารถที่จะถือเอาประมาณของพระสมณโคดมได้ ในเวลาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จเข้าไปบิณฑบาต ถือเอาไม้ไผ่ยาว ๖๐ ศอก ยืนอยู่ข้างนอกประตูเมือง เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาถึง ถือเอาไม้ไผ่ ได้ยืนอยู่ในที่ใกล้. ไม้ไผ่ยาวถึงแค่พระชานุของพระผู้มีพระภาคเจ้า. ในวันรุ่งขึ้นเขาจึงต่อไม้ไผ่สองลําแล้วได้ยืนอยู่ในที่ใกล้

แม้พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ทรงปรากฏเพียงแค่พระสะเอวเท่านั้น เหนือไม้ไผ่สองลํานั้น จึงตรัสว่า พราหมณ์ท่านทําอะไร. เขาทูลว่า ข้าพระองค์จะวัดส่วนพระองค์. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า พราหมณ์ แม้ถ้าท่านจักต่อไม้ไผ่ที่เกิดอยู่เต็มท้องแห่งจักรวาลทั้งสิ้นเข้าด้วยกันแล้ว ท่านก็จักไม่สามารถที่จะวัดเราได้ เพราะว่าบารมีตลอดสี่อสงไขยและแสนกัป เรามิได้บําเพ็ญโดยประการที่คนอื่นพึงวัดเราได้ พราหมณ์ ตถาคตใครๆ จะชั่งมิได้ ใครๆ จะประมาณมิได้

อนุโมทนาครับ

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

อนุโมทนาทุกท่านค่ะ

สาธุ

ขออนุโมทนาครับ

ยินดีในกุศลจิตค่ะ