ปัจจุบัน

ปัจจุบันโดยตรง หมายถึง สภาพธรรมที่กำลังมี กำลังปรากฏ เรียกว่าปัจจุบัน การที่สติระลึกรู้สภาพธรรมที่กำลังปรากฏ เรียกว่า อยู่กับปัจจุบัน ไม่ใช่ธรรมะที่ดับไปแล้ว หรือธรรมะที่ยังไม่เกิด