จุดประสงค์ในการบรรยาย แนวทางเจริญวิปัสสนา

  
kanchana.c
วันที่  19 พ.ย. 2551
หมายเลข  10442
อ่าน  2,379

สำหรับเรื่องของการบรรยายธรรมตามเรื่องที่ได้ตั้งใจไว้ก็คือ “แนวทางเจริญวิปัสสนา” เพราะฉะนั้น ไม่ว่าจะเป็นธรรมส่วนของปริยัติธรรม หรือปรมัตถธรรม จะเป็นเรื่องจิตบ้าง เรื่องเจตสิกบ้าง หรือเรื่องของโพธิปักขิยธรรมบ้าง เรื่องของปัจจัยบ้างก็ตาม จุดประสงค์ก็เพื่อที่จะเกื้อกูลให้เข้าใจลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏตามปกติในชีวิตประจำวัน จนกระทั่งสติสามารถที่จะเริ่มระลึกรู้ ศึกษาลักษณะของสภาพธรรมที่กำลังปรากฏตามที่เข้าใจเพิ่มขึ้น จนสามารถที่จะคลายการยึดถือสภาพธรรมว่า เป็นตัวตน เป็นสัตว์ เป็นบุคคล

จาก ... คำบรรยายแนวทางเจริญวิปัสสนา ครั้งที่ ๑๒๖๕


  ความคิดเห็นที่ 1  
  
suwit02
วันที่ 19 พ.ย. 2551

ขอกราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ครับ

  
  ความคิดเห็นที่ 2  
  
pornpaon
วันที่ 19 พ.ย. 2551

กราบขอบพระคุณ

ขอกราบอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์

ด้วยความเคารพยิ่งค่ะ

  
  ความคิดเห็นที่ 3  
  
เมตตา
วันที่ 19 พ.ย. 2551

ขอให้สหายธรรมทุกๆ ท่านอ่าน และ พิจารณาทุกๆ ถ้อยคำอันลึกซึ้งของท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ดูให้ดีเช่น ท่านกล่าวว่า สำหรับเรื่องของการบรรยายธรรมตามเรื่องที่ได้ตั้งใจไว้ คือ "แนวทางเจริญวิปัสสนา" จะเห็นได้ว่าท่านตั้งใจที่จะเกื้อกูลให้เข้าใจถึงหนทางปฎิบัติธรรมที่ถูกต้อง ซึ่งเป็นแนวทางเจริญสติปัฎฐาน แนวทางเจริญวิปัสสนา การบรรยายธรรมของท่านต้องการที่จะเกื้อกูลให้เข้าใจถึงลักษณะสภาพธรรมที่กำลังปรากฎในชีวิตประจำวัน อบรมเจริญกุศลทุกประการ ค่อยๆ ละคลายกิเลสที่สะสมมาเนิ่นนานในอดีต ค่อยๆ อบรมปัญญาจนสามารถที่จะละคลายการยึดถือสภาพธรรมว่า เป็นตัวตน เป็นสัตว์ เป็นบุคคล

ขอกราบอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ค่ะ

  
  ความคิดเห็นที่ 4  
  
nida
วันที่ 20 พ.ย. 2551

ขอกราบอนุโมทนาทุกท่านครับ

  
  ความคิดเห็นที่ 5  
  
Noparat
วันที่ 20 พ.ย. 2551

ขอกราบขอบพระคุณและกราบอนุโมทนา

ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ เป็นอย่างสูงค่ะ

  
  ความคิดเห็นที่ 6  
  
orawan.c
วันที่ 23 พ.ย. 2551

ขอกราบอนุโมทนาท่านอาจารย์สุจินต์ที่เคารพรักเป็นอย่างยิ่ง

และขออนุโมทนาในกุศลเจตนาของทุกๆ ท่านด้วยค่ะ

  
  ความคิดเห็นที่ 7  
  
chatchai.k
วันที่ 26 พ.ค. 2563

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

  
เขียนความคิดเห็น กรุณาเข้าระบบ