จิตตนิยาม

สำหรับ“จิตตนิยาม” มีข้อความว่า

เมื่ออารมณ์กระทบกับปสาทรูปใครๆ ที่จะเป็นผู้กระทำหรือผู้สั่งให้กระทำว่า“เจ้านะจงชื่อว่าอาวัชชนะ ... ตลอดไปเรื่อยๆ จนกระทั่งถึง ... เจ้านะจงชื่อว่าชวนะ” ดังนี้ย่อมไม่มี คือสภาพธรรมไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชาของใคร เป็นแต่เพียงสภาพธรรมที่อาศัยเหตุปัจจัยเกิดขึ้นเป็นไปโดยธรรมดาของตนๆ นั่นเอง ตั้งแต่กาลที่อารมณ์กระทบกับปสาท จิตก็เกิดดับสืบต่อกัน ชื่อว่า“จิตตนิยาม”