ทุกอย่างเป็นไปตามเหตุปัจจัย

ไม่อยากจะเห็นก็เห็น ไม่อยากจะได้ยินก็ได้ยิน ไม่อยากจะคิดก็คิด ทุกอย่างหมดเลย ทุกขณะให้ทราบว่าบังคับบัญชาไม่ได้เลย จริงๆแล้วถ้าเป็นผู้ที่ละเอียดขึ้นๆ ที่รู้ลักษณะของสภาพธรรมในขณะนี้  ขณะต่อไปไม่มีใครรู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้น อาจจะมีเสียงดัง หรืออาจจะมีกลิ่น หรืออาจจะมีอะไรก็ได้ ใช่ไหมคะ ที่มีปัจจัยก็เกิดขึ้น

เพราะฉะนั้นสิ่งที่ยังไม่มาถึงก็ไม่ปรากฏ สิ่งที่เกิดแล้ว ดับแล้ว ก็หมดแล้ว จะตามไปรู้ก็ไม่ได้ แต่สิ่งใดก็ตามที่กำลังปรากฏในขณะนี้ แสดงว่าถึงกาลที่จะเกิดขึ้น อย่างได้ยิน กำลังได้ยิน เสียงปรากฏ ก็แสดงว่าถึงเวลาที่จิตได้ยินจะเกิดขึ้นได้ยินเสียงนั้น เป็นไปตามเหตุปัจจัยทั้งหมด