狐狸

佛陀有一天看見一隻狐狸,那隻狐狸從樹叢中跑出來,又跑囘樹叢,一會又再跑出來,跑到另一邊的樹叢,又再跑出,鑽進了一個山洞,又從山洞中跑出,轉到山石的後面,又再跑出來……。

佛陀回身對弟子們說:“比丘們,你們看這隻狐狸,牠這樣痛苦的跑來跑去,希望找到一個使牠感到舒適的地方,但是跑來跑去,都找不到令牠滿意,能夠安靜下來的地方。

原因在那裏呢?比丘們,因爲這隻狐狸身上,生了很多正在吸牠的血的蝨子,使牠感到很難受,所以在樹叢裏感到難受,在山洞裏、在山石邊也感到難受。

正如蔓生在人們心底的貪念與嗔念,使人總是陷在痛苦的深壑中,如果不明白導致痛苦的内在根源,而總是向外尋求解除痛苦的方法,就像這隻狐狸一樣的跑來跑去,也找不到舒適地方般的徒勞無功。”

上面所說的小故事,在佛經裏面是比比皆是,下面再説佛經裏另一個比喻。

在我們看見糞坑裏的蛆蟲時,它所處的環境是骯髒的糞坑,所吃的是惡臭的糞便,但是假如我們用一條竹竿,把蛆蟲從糞便裏面挑出來,蛆蟲一定會掙扎着要鑽回到糞便裏面。

這個故事給我們的啓示是,第一,我們以“人”的眼光來看糞坑裏的蛆蟲,就會認爲生做為一條蛆蟲是很不幸的事,或許認爲,假如要出生作蛆蟲,寧可不出世,但是如果真的出世成一條蛆蟲,會覺得成爲一條蛆蟲也沒有什麽不好,看蛆蟲在遇到危險的時候,會懂得逃生,也還捨不得死,這就是對生命的愛戀。在我們生活的周圍,好死不如惡活的例子不是隨處可見嗎?

第二,生做糞坑裏的蛆蟲,就注定要吃糞,不吃糞,蛆蟲可能無法生存,我們認爲糞坑骯髒,但蛆蟲肯定沒有作如是想。

就像我們人類所賴以生存的六塵濁世,在神仙的眼中,可能也是烏煙瘴氣的難於忍受,但是在我們世俗人的眼中,這個世界也真美妙,高興的時候,即使有通天的路可以上天堂,也未必願意去。

習慣了濁世的烏煙瘴氣,自然不想擺脫,同樣的,沒有認識到錯誤,就不會想到要改正。站在山腳下的人,和站在山峰上的人會有不同的視野,站在山腳下的人,如果不努力的爬到山頂上,那他所能看到的,或許僅限於眼前腳下,如果告訴他在山頂所見到的景象,他或許也不相信。

同樣的道理,有的人就會牢牢的執着於自己的見解,即使有人善意的告訴他該怎樣認清事情的真相,可是執着於自己的見解的人,也不一定會接受善意。


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