阿姜舒净佛法讨论 (线上) ep.31

人们常以为尊敬是对庙宇、年长者或特定身分的礼拜，但真正的「尊敬」是内心对他人善品质 (Kusala Dhamma) 的赞赏，本质上是一种柔和、无我慢的善心状态。尊敬或任何善心、美心所的生起，皆是依据各自的因缘条件 (Conditions) ，绝非凭藉意志或「我」去决定或制造。

善心生起并灭去后，贪爱 (Lobha) 与邪见 (Diṭṭhi) 往往极快地跟随，将刚刚的平静或善行误认为「我的平静」或「我在行善」。掉举 (Uddhacca) 存在于所有不善心中，使心处于动荡、未平息的状态。

世俗的快乐建立在贪爱与追求上，看似满足却伴随着不安与动荡；佛陀所说的快乐则是放下邪见、放下自我与贪爱的平静离苦。

研习佛法的目的不是记忆「六对心所」等名词，而是了解此时此刻正在出现的法 (实相) 。

【心柔软性 (citta mudutā) 】【心适业性 (citta kammanyatā) 】【心练达性 (citta-pāguññatā) 】【心正直性 (citta ujukatā) 】【心轻快性 (citta lahutā) 】【心轻安 (citta passaddhi) 】

2021年4月28日