ถ้าเราจะหัดให้มีสติระลึกรู้ว่า สิ่งที่ได้ยิน ได้เห็นนั้น เป็นเพียงสภาพของธรรมเท่านั้นเอง อย่างนี้จะมีอะไรเป็นข้อกำหนดนึกในใจได้บ้าง

ขณะนี้ระลึก เป็นเพียงสิ่งที่กำลังปรากฏทางตาจริงๆ ซึ่งไม่ปรากฏทางหู ไม่ปรากฏทางจมูก เริ่มระลึกอย่างนี้ คราวหลังก็จะทราบว่า ลักษณะของสิ่งที่ปรากฏทางตานั้นเป็นอย่างนี้จริงๆ เท่านั้น หาเป็นอย่างอื่นไปได้ไม่ แต่ถ้าไม่ระลึกเนืองๆ บ่อยๆ ความเป็นตัวตน ก็มีทุกครั้งที่เห็น ความเป็นโต๊ะ เป็นเก้าอี้ เป็นวัตถุสิ่งต่างๆ ก็เกิดขึ้นทุกครั้งที่สติไม่เกิดระลึกรู้อย่างนี้

การที่จะรู้แจ้งจริงๆ ว่า สภาพธรรมที่ปรากฏเป็นแต่เพียงสิ่งที่ปรากฏ ก็ไม่ใช่เพียงทวารเดียวหรืออย่างเดียว แต่สติจะต้องระลึกรู้ ไม่ว่าจะตา หู จมูก ลิ้น กาย เพื่อที่จะให้รู้จริงๆ ว่า ลักษณะของสภาพรู้แต่ละทาง เป็นเพียงแต่ลักษณะของสภาพรู้จริงๆ ซึ่งรู้แต่ละทาง ส่วนลักษณะของสิ่งที่ปรากฏจริงๆ ก็เป็นเพียงลักษณะต่างๆ ที่ปรากฏแต่ละทางเท่านั้น

เสียง เป็นสิ่งที่กำลังปรากฏอยู่ในขณะนี้ ต่างกับสีสันวัณณะที่ปรากฏ ไม่ต้องใช้คำว่า เสียง ไม่ต้องใช้คำว่า สี แต่ลักษณะที่กำลังปรากฏนั้นต่างสภาพกันจริงๆ และทางตาหรือทางหูก็ตามที่มีลักษณะต่างๆ ปรากฏ ก็จะต้องมีสภาพรู้ในสิ่งที่กำลังปรากฏด้วย

เป็นเรื่องที่จะต้องอบรมนาน ถ้าศึกษาประวัติของพระอริยสาวก จะเห็นได้ว่า ท่านอบรมกันนับชาติไม่ถ้วน อย่าคิดถึงเฉพาะชาตินี้ชาติเดียว โดยหวังว่า ชาตินี้ท่านจะประจักษ์สภาพธรรม แต่ว่าการอบรมนั้นต้องมากกว่านี้

รับฟังเพิ่มเติม ...

จะเอาเราตัวนี้ออกได้อย่างไร

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

"หนทางเดียวที่จะละคลายการยึดถือว่าเป็นเรา คือการฟังพระธรรมที่ถูกต้องในเรื่องของสภาพธัมมะที่มีจริงในขณะนี้ให้เข้าใจ เพราะเหตุนี้จึงเห็นประโยชน์ของการฟังพระธรรม"

ศึกษาเพิ่มเติม

ขอถวายความนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพยิ่ง

กราบขอบพระคุณและยินดียิ่งในกุศลผู้มีคุณทุกท่านทุกประการ

ยินดีในกุศลจิตครับ

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง