กุศลมีหลายขั้น สำหรับผู้ที่จะขัดเกลากิเลสในเพศบรรพชิต จะต้องละเอียด จนกระทั่งแม้แต่ว่าความผิดที่ได้กระทำแล้ว เเล้วก็ปิดเพียงคิดว่าจะไม่ทำอย่างนั้นอีก ก็ยังไม่ได้ แต่ถ้าสำหรับคฤหัสถ์ก็จะเห็นได้ว่า เป็นเพศที่ต่างกันมาก แล้วแต่ปัญญาจะทำให้กระทำอย่างไร เพราะเหตุว่าถ้าเป็นผู้ที่มีปัญญามาก ก็อาจจะเปิดเผยความผิดนั้น สบายๆ ไม่เดือดร้อน

ทุกคนก็ต้องเคยทำความผิดทั้งนั้น จะไม่มีใครเลยที่ไม่ทำความผิด แล้วก็เป็นผู้ตรงว่า เมื่อทำความผิด ก็ผิด ไม่ใช่ทำความผิด แล้วก็กล่าวว่า ไม่ได้ทำ หรือว่าคิดว่าในขณะนั้นไม่ผิด ถ้าเป็นอย่างนั้นแล้ว ก็จะเป็นบุคคลผู้มีหูชัน หมายถึง การไม่รับรู้เหตุผลอะไรทั้งนั้น

ข้อความในกถาวัตถุ อรรถกถา อัจจันตนิยามกถา แสดงว่า ผู้ที่ไม่รู้ว่าอกุศลเป็นอกุศล แล้วก็เป็นผู้ที่ว่ายาก เป็นบุคคลผู้มีหูชัน เพราะฉะนั้น ต่อไปนี้ก็ได้ทราบความหมายของผู้ที่ว่ายากอีกความหมายหนึ่งคือ ผู้มีหูชัน คือไม่รับรู้เหตุผลอะไรทั้งนั้น

@ อกุศลในรูปแบบต่างๆ