
ท่านอาจารย์: เพราะฉะนั้น เป็นเรื่องของการไตร่ตรองของแต่ละคน จาก คำ ที่ได้ฟังสิ่งที่มีจริง แค่นี้!! ตามแล้ว และอะไรล่ะที่มีจริง? บอกมาซิ แต่ละหนึ่งๆ ๆ ๆ? แล้วมีเรา ไหนล่ะ? บอกว่า นี่เป็นสังขาร
เพราะฉะนั้น ก็ต้องตรงต่อการไตร่ตรอง เพื่อที่จะเป็นความเข้าใจที่มั่นคง ไม่ใช่ไปให้คนอื่นบอก หรือว่าให้คนอื่นพูดอะไร แต่เพียง คำเดียว ว่า สังขาร คือสิ่งที่มีจริง แค่นี้!! ยังไม่ไปไหน หาให้เจอ
อ.ธนากร: ครับ ก็คือแม้แต่การไตร่ตรอง แสดงว่าจะต้องพิจารณา สังขาร คือสิ่งที่มีจริง จนกว่าจะ สัพเพ ก็คือทั้งหมด ใช่ไหมครับ เพราะว่าถ้าไม่ไตร่ตรองด้วยตนเองจนทั่วทั้งหมด มันก็ยังไม่ใช่ความเข้าใจของตนเอง แต่ว่า ก็เชื่อตาม หรือว่าเพียงแค่ผู้อื่นกล่าวอย่างนี้ครับ
ท่านอาจารย์: แล้วจะรู้ไหมล่ะ พูดว่า สังขารทั้งหลาย ถ้าไม่ไตร่ตรอง
อ.ธนากร: ไม่มีทางรู้เลยครับ จริงมากๆ จริงที่สุดเลยครับ กราบเท้าท่านอาจารย์ครับ
ขอเชิญอ่านเพิ่มได้ที่..
สอบสวนสังขารธรรมที่มีเดี๋ยวนี้ [มหาปเทสสูตร]
ขอเชิญฟังได้ที่..
สังขารไม่เที่ยง
คำที่ให้คิดไตร่ตรอง
กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ด้วยความเคารพยิ่งค่ะ
กราบยินดีในกุศลจิตของ อ.ธนากร ด้วยความเคารพค่ะ
แต่ละคำองค์พระศาสดา จักศึกษาจนเข้าใจ หนักแน่นไม่หวั่นไหว ด้วยมั่นใจในอนัตตา กราบอาจารย์สุจินต์ให้ เมตตาได้ทุกเวลา อีกเปี่ยมความกรุณา น้อมศรัทธาอาจารย์เทอญฯ
กราบบูชาคุณท่านอาจารย์ ด้วยความเคารพยิ่ง
ยินดีในกุศลจิตครับ