ในปัจจยาการ กล่าวว่า ภพเกิด เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย อุปาทานเกิด เพราะตัณหาเป็นปัจจัย ภพในที่นี้ หมายถึง สภาพของจิต หรือกามภพ รูปภพ และอรูปภพ

ภพในปัจจยาการ มี ๒ ความหมาย คือ

กรรมภพ ๑

อุปปัตติภพ ๑

ดังข้อความจากพระบาลีดังนี้

พระอภิธรรมปิฎก วิภังค์ เล่ม ๒ ภาค ๑ - หน้าที่ 436

[๒๖๕] ภพเกิดเพราะอุปาทานเป็นปัจจัย เป็นไฉน

ภพ ๒ คือ

กรรมภพ ๑

อุปปัตติภพ ๑

ในภพ ๒ นั้น กรรมภพ เป็นไฉน

ปุญญาภิสังขาร อปุญญาภิสังขาร อาเนญชาภิสังขาร นี้เรียกว่ากรรมภพ กรรมที่เป็นเหตุให้ไปสู่ภพแม้ทั้งหมด ก็เรียกว่า กรรมภพ

อุปปัตติภพ เป็นไฉน

กามภพ รูปภพ อรูปภพ สัญญาภพ อสัญญาภพ เนวสัญญา-นาสัญญาภพ เอกโวการภพ จตุโวการภพ ปัญจโวการภพ นี้เรียกว่า อุปปัตติภพ กรรมภพและอุปปัตติภพดังกล่าวมานี้ นี้เรียกว่า ภพเกิด เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย...

อุปปัตติภพ เป็นผล หรือครับท่านวิทยากร?

อุปปัตติภพ ภพคือการอุปบัติ หมายถึงผลของเจตนา (กรรมภพ) ได้แก่ โลกียวิบาก ๓๒ เจตสิกที่ประกอบ กรรมชรูป ..

ขอบคุณ และขออนุโมทนาค่ะ

ขอเชิญท่านวิทยากรกรุณาแสดง "การสืบต่อของกรรมชรูป" จากกรรมภพไปสู่อุปปัตติภพของสัตว์เกิดในครรภ์ด้วยครับ

ขออนุโมทนาครับ

ขออนุโมทนาครับ