เมื่อจิตถึงจุดสูงสุดของ "สังขารุเปกขาญาณ" แล้วยึดเอาอนัตตาเป็นอารมณ์ โหนข้ามฝั่งไปด้วย "วุฏฐานคามินีวิปัสสนา"

ขอเรียนถามว่า ในขณะจิตนั้น โพธิปักขิยธรรมทั้ง37ประการประชุมกันหรือเปล่า?หรือมาประชุมกันใน "มรรคญาณ" เท่านั้นครับ?

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

"วุฏฐานคามินีวิปัสสนา" เป็นวิปัสสนาญาณ ก็พร้อมด้วยโพธิปักขิยธรรมทั้ง ๓๗ ประการ ซึ่งค่อยๆ มีกำลังเพิ่มขึ้นตามลำดับ ครับ

คำบรรยายของท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ มีดังนี้

วิปัสสนาญาณที่ ๑๑ -- สังขารุเปกขาญาณ

เมื่อปัญญาประจักษ์แจ้งไตรลักษณะของสังขารธรรมทั้งหลายเพิ่มยิ่งขึ้นแล้ว ทำให้สังขารธรรมทั้งหลายที่เคยปรากฏโดยเป็นสภาพที่เที่ยง เป็นสุขและเป็นตัวตน อ่อนกำลังลงจนเกิดความวางเฉยในสังขารธรรมทั้งหลาย เพราะรู้ชัดว่า ตราบใดที่ยังไม่ถึงกาลที่จะประจักษ์แจ้งลักษณะของพระนิพพาน โดยมีพระนิพพานปรากฏเป็นอารมณ์ ตราบนั้นก็พิจารณาไตรลักษณะ ลักษณะหนึ่งลักษณะใดเป็นอารมณ์ไปเรื่อยๆ ปัญญาที่รู้ชัดในความวางเฉยในสังขารธรรมทั้งหลายที่เกิดดับปรากฏนั้น เป็นสังขารุเปกขาญาณ สังขารุเปกขาญาณนี้เป็นวิปัสสนาอันบรรลุถึงยอด เป็นวุฏฐานคามินีปัญญา คือปัญญาอันเป็นเหตุพาพ้นออกไปจากภาวะแห่งปุถุชนเมื่อมัคควิถีเกิดขึ้น

... ยินดีในกุศลของคุณ "ผู้ยังศึกษา" และทุกๆ ท่านด้วยครับ ...