แต่ความจริงแล้ว เป็นเรื่องที่ฟังให้เข้าใจ ต้องเปลี่ยนเลย แทนที่จะไป จะทำให้ถูก ต้องฟังให้เข้าใจจริงๆ เข้าใจลักษณะของสภาพรู้ว่าต่างกับสิ่งที่ไม่ใช่สภาพรู้

รู้ว่าขณะใดสติเกิด ขณะใดหลงลืมสติ แล้วก็ฟังไปอีก ไม่ใช่ให้ใครมาสอน ให้เราพิจารณา บางคนก็เลิ่กลักอยู่ไหน พิจารณายังไง โยนิโสมนสิการยังไง ไม่ใช่เรื่องของความเข้าใจ ไม่ใช่เรื่องของการอบรมความรู้ เป็นเรื่องพยายามจะทำ ปัญหาแล้ว เราแล้ว ต้องการแล้ว คือไม่มีการรู้เลยว่าโลภะเขาอยู่ที่ไหน เพราะฉะนั้น จะดับเขาไม่ได้เลย แล้วก็จริงๆ แล้ว เวลาที่โลภะเกิด มีความต้องการในขณะนั้น ไม่ต้องทำอะไรเลย สำหรับผู้ที่ยังไม่ได้เป็นพระอริยะบุคคล เพียงแต่ว่าเขายังไม่มีความเห็นที่ถูกต้อง ทุกคนมักจะมีปัญหา เวลาที่จะเจริญสติปัฎฐาน คล้ายๆ กับว่ามันเป็นอีกเรื่องหนึ่ง ซึ่งเราจะต้องทำให้ถูก คิดว่าอย่างนั้น

แต่ความจริงแล้ว เป็นเรื่องที่ฟังให้เข้าใจ ต้องเปลี่ยนเลย แทนที่จะไป จะทำให้ถูก ต้องฟังให้เข้าใจจริงๆ เข้าใจด้วย ลักษณะของสภาพรู้ว่าต่างกับสิ่งที่ไม่ใช่สภาพรู้ อันนี้ก็ต้องมีความเข้าใจ แล้วก็วิธีที่จะพิสูจน์ก็คือว่ากำลังเห็นนี่ ก็รู้กันละว่าเป็นจิต แล้วก็เป็นสภาพรู้ แต่นั่นมันชื่อ ทีนี้ที่จะไม่ไช่ชื่อ ก็ต่อเมื่อกำลังเห็นเดี๋ยวนี้ตามธรรมดาทุกคนก็พิสูจน์ได้ว่าความรู้เพิ่มขึ้นหรือเปล่าที่จะรู้ว่าลักษณะรู้ สภาพรู้ ธาตุรู้ อาการรู้ คืออย่างนี้เอง คือเห็นนี่แหละ เป็นอาการรู้ ลักษณะรู้ชนิดนึง

ที่มา และ รับฟังเพิ่มเติม ...

สนทนาธรรม ตอนที่ 010