ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

บทสนทนาธรรม โดยอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์.
ดิฉันเคยเรียนให้ทราบแล้วนะคะว่า รูปธรรมทั้งหมดมีถึง ๒๘ รูปและถ้าเราพูดถึงรูปเดียว หรือเกิดความเข้าใจในรูปเดียวก็ย่อมไม่สามารถละคลายความเห็นผิด ความยึดมั่นในรูปธรรม และนามธรรมอื่นๆ ได้การที่จะสามารถละความเห็นผิด ยึดมั่นในสิ่งต่างๆ และในตัวตนได้นั้นจะต้องมีความรู้มากกว่าเพียงรู้ว่า สิ่งที่เห็นนั้นเป็นรูปสีซึ่งเป็นหนึ่งในรูป ๒๘ รูปเท่านั้น ดิฉันขอยกอุปมา ในนันทโกวาทสูตร อีกครั้งหนึ่งนะคะ ใน นันทโกวาทสูตร มีอุปมาที่ไพเราะมาก ในเรื่องการที่จะต้องรู้รูปธรรม และ นามธรรมอื่นๆ เพราะไม่สามารถที่จะละความยึดมั่นด้วยการรู้เพียงรูปธรรม หรือ นามธรรมเดียวได้ ซึ่งอุปมาเหมือนกับคนที่เห็นโคทั้งตัว เมื่อปัญญายังไม่เกิดขึ้น ก็ยังไม่สามารถแยกส่วนต่างๆ ของโคตัวนั้นได้ แต่เมื่อปัญญาเกิดขึ้น ก็สามารถรู้นามธรรม แต่ละนามธรรม รู้รูปธรรมแต่ละรูปธรรมซึ่งก็อุปมา เหมือนคนฆ่าโค หรือลูกมือของคนฆ่าโคที่ฉลาด เมื่อฆ่าโคแล้ว ก็ใช้มีดแล่โค ชำแหละโค แยกส่วนเนื้อส่วนหนัง เป็นเนื้อล่ำ เอ็น และอื่นๆ เมื่อแล่เป็นชิ้น เป็นส่วนต่างๆ ก็เอาส่วนหนังนั้นปกคลุมไว้อย่างเก่าแล้วก็บอกว่า โคที่มีหนังหุ้มตัวนี้ มีลักษณะเหมือนอย่างเดิมคงจะเห็นแล้วนะคะว่า ถ้าเราไม่รู้เรื่องรูปอื่นๆ ด้วย รู้เพียงแต่รูปสีอย่างเดียวก็คงเหมือนกับที่เราเห็นหนังโค ที่หุ้มส่วนต่างๆ ของโคไว้นั่นเองค่ะ

เพราะฉะนั้น การที่ไม่รู้ความจริง ว่า รูปมีหลายรูป แต่ละรูปมีลักษณะที่ต่างๆ กันไป รวมทั้งหมด มีถึง ๒๘ รูป ถ้าไม่รู้ว่าที่เคยคิด เคยเข้าใจว่าเป็นวัตถุ สิ่งใดสิ่งหนึ่งนั้น ความจริงมีรูปหลายชนิดรวมกันอยู่ เหมือนชิ้นส่วนต่างๆ ของโค รวมกันเป็นตัวโค และ ไม่รู้ความจริงของรูป แต่ละชนิดที่มีลักษณะของตนๆ อย่างชัดเจน ก็ย่อมเข้าใจผิด ว่ารูปวัตถุทั้งหลายเที่ยง ไม่แปรปรวน และยึดถือว่าเป็นตัวตน หรือสิ่งหนึ่งสิ่งใดเช่น ยึดถือว่า ชิ้นส่วนต่างๆ ที่รวมกันนั้น เป็นตัวโค

ขออนุโมทนา

ในรูป 28 ประเภท มีรูปที่จิตรู้ได้ทางตา มองเห็นได้เพียงรูปเดียว คือสิ่งที่ปรากฏทางตาเท่านั้น ส่วนอีก 27 รูปนั้น จิตเห็นไม่ได้ แต่รู้ได้ทางอื่นตามประเภทของรูปนั้น เช่น เสียงรู้ได้ทางหู กลิ่นรู้ได้ทางจมูก ฯลฯ

ขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาค่ะ

ขออนุโมทนาครับ