ใครติดในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ก็เท่ากับติดทุกข์ เพราะไม่ว่าจะมีความยินดีพอใจในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ สักเท่าไรก็ตาม ผลแท้จริง ซึ่งจะได้รับการติด การพอใจในรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ จะไม่พลัดพรากไปนั้น ไม่มี

แนวทางเจริญวิปัสสนา