ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

????คำเท็จทำให้คำจริงสูญสิ้นไป
????หนทางติดไม่ใช่หนทางของพระ
สัมมาสัมพุทธเจ้า
????ศึกษาธรรมด้วยความเคารพ คือ ไม่คิดเอง
????ธรรมเป็นอนัตตา ไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชา ไม่ใช่ใคร
????ปัญญารู้ความจริงของสภาพธรรมตามปกติ ไม่ต้องมีตัวตนไปทำให้ผิดปกติ
????ถ้าคิดว่า "แล้วเราจะทำ/พิจารณาอย่างไร?" ผิด คือ ไม่มีปัญญาที่เข้าใจถูก ไม่เข้าใจว่าเป็นอนัตตาบังคับบัญชาไม่ได้
????คำสอนที่ทรงแสดงทั้งหมดเพื่อให้เข้าใจว่า ไม่มีเรา
????การศึกษาธรรม คือ ให้ค่อยๆ เข้าใจสิ่งที่มีจริงที่กำลังปรากฏในชีวิตประจำวัน
????ทุกอย่างที่มีจริงตั้งแต่เกิดจนตายเป็นธรรม แต่ไม่รู้ จนกว่าจะได้ฟังคำของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
????ถ้าไม่ศึกษาพระธรรม ไม่รู้จักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
????อุบาสกอุบาสิกา คือ ผู้นั่งใกล้เพื่อฟังพระธรรม
????ประมาทคำของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้เลย ไม่สามารถเข้าใจได้ในทันที (นอกจากผู้ที่ได้สะสมความเข้าใจมาแล้ว) ต้องสะสมความเข้าใจถูก เห็นถูก
????หนทางละต้องเป็นหนทางละ ละแล้วเบิกบาน ไม่ติดข้อง ไม่ปิดกั้นปัญญา
????ไม่พอ เพราะมีตัวตนแทรกตลอดเวลา
????ใครทำสมาธิ? โลภะทำแน่ๆ

สนทนาธรรมที่มศพ.
อังคาร ๒๖ เม.ย. ๕๙

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง

มีสิ่งเดียวที่พ้นจากโลก คือ ธรรมที่ไม่เกิดไม่ดับ ... นิพพาน

ไม่มีใครจับดอกมะลิ มีเพียงธรรม มีธาตุรู้เกิดขึ้นกระทบแข็ง ทั้งหมดเป็นธรรมแต่ละหนึ่ง

จิตรู้ได้ทุกอย่าง สิ่งที่จิตรู้เท่านั้น เป็นอารมณ์ของจิตในขณะนั้น
(เสียงในป่ามีจริง แต่ไม่ใช่อารมณ์ของจิต เพราะไม่มีใครได้ยิน)

สนทนาธรรมที่มศพ. เช้า ๒๖ เม.ย. ๕๙

โดยมากความต้องการผล ทำให้หาวิธี แต่นี่เป็นลักษณะของความต้องการหรือเปล่า
ซึ่งก็เป็นเพราะความต้องการ จึงไม่ใช่การอบรมเจริญปัญญา ผู้มีปกติเจริญสติปัฏฐานนั้น อบรมเจริญปัญญาเพื่อรู้แล้วละ แต่เมื่อยังไม่รู้ก็ไม่ละ วิธีก็คือ เริ่มต้นจากการฟังแล้วพิจารณาไตร่ตรองให้เข้าใจ จนเป็นปัญญาของผู้ฟังเอง

ฟังเพิ่มได้จาก ...

ผู้ที่ทรงปริยัติเพื่อจำมากเป็นพหูสูตได้ไหม

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

กราบเท้าบูชาคุณท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง

ยินดีในกุศลจิตครับ

ขอบพระคุณ และขออนุโมทนาครับ

ยินดีในกุศลจิตค่ะ