หทเย นิเธตพฺพยุตฺตกํ
(ข้อความที่ควรเก็บไว้ในหทัย)
[๔๖]

อยู่ไหน เมตตาบารมี?

เมตตา (ความเป็นมิตรเป็นเพื่อน) เป็นบารมี (คุณความดีที่จะทำให้ถึงฝั่งของการดับกิเลส) หรือเปล่า ทุกคนยอมรับว่าเมตตาเป็นบารมี เขากำลังทำผิด เมตตาไหม หรือว่าเขาทำไม่ดี ก็โกรธ โกรธที่เขาทำลายพระศาสนา แล้วจะเป็นบารมีไหม? ก็ไม่เป็นบารมีเพราะฉะนั้น แสดงให้เห็นว่า ความเห็นที่ถูกต้อง คือ เห็นโทษของกิเลส ใครเกิดกิเลสที่จะทำอะไรก็ตาม นั่นคือ กิเลสของเขา เพราะฉะนั้น เราจะโกรธทำไม? แค่นี้ก็คิดไม่ออกแล้ว พอถึงเวลา ก็โกรธ ก็แสดงให้เห็นว่า กว่าจะเป็นบารมีจริงๆ ทีละเล็กทีละน้อยแค่ไหน คือ เห็นโทษจริงๆ ว่า ทำอะไรกับความโกรธหรือความไม่ดีความชั่วของคนอื่นไม่ได้ เขาโกรธเรื่องเขา ทำไมเอาความโกรธของเขามาทำให้เราโกรธ แล้วบารมีอยู่ไหน พูดแต่เรื่องบารมีสนใจเรื่องบารมี ถึงเวลาจริงๆ ที่จะเป็นบารมี ก็ไม่เป็น

ไม่ว่าคนดีคนชั่วทั้งหลาย ก็คือ ธรรมแต่ละหนึ่งซึ่งสะสมมา ใครก็ไม่สามารถบันดาลให้เขาเข้าใจถูกได้ นอกจากพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถ้าไม่ฟังคำของพระองค์แล้วหมดทางที่จะละกิเลส เพราะฉะนั้น มีความเมตตาที่จะให้เขาเข้าใจถูกไหมแทนที่จะโกรธ โกรธทำไม? เพราะฉะนั้น ไม่มีใครสามารถที่จะเอากิเลสของเขามาทำให้เป็นกิเลสของเราเกิดขึ้นได้ ตรงกันข้าม คนที่ไม่รู้ ทำสิ่งที่ไม่รู้ ผลคืออะไร ก็นำไปสู่ทางต่ำลงๆ ไม่มีวันที่จะขึ้นมาได้ เพราะฉะนั้น บารมี ก็คือว่า เห็นถูก และทุกขณะเป็นโอกาสของบารมีทั้ง ๑๐ แล้วแต่ว่าจะเป็นโอกาสของบารมีใด แทนที่จะเพียงเอ่ยชื่อของบารมีแล้วก็คิดต่างๆ แต่ทุกเวลาเป็นเวลาของบารมีเมื่อเข้าใจถูกต้องและก็เป็นความดีแทนอกุศล เพราะอกุศลไม่ว่าอะไรทั้งหมด ไม่ใช่บารมีแน่นอน

กราบเท้าบูชาคุณ ท่านอาจารย์สุจินต์ บริหารวนเขตต์ ที่เคารพยิ่ง

อ่านหัวข้ออื่นๆ คลิกที่นี่ ... เก็บไว้ในหทัย

ขออนุโมทนาครับ

ขอเชิญอ่านเพิ่มเติม...

สุวรรณสามชาดก ว่าด้วยสุวรรณสามบําเพ็ญเมตตาบารมี