เริ่มต้นต้องมีความเข้าใจถูกและต้องศึกษาธรระที่มีจริงๆ เช่น แข็งมีจริง เป็นธรรมะ เป็นธาตุ เป็นสภาพรู้ แข็งเกิดขึ้นแล้วก็ดับไปตามเหตุและปัจจัย ความรู้ต้องรู้ลักษณะของธรรมะเหล่านี้ ต้องเป็นปัญญาเท่านั้นจึงจะละความยึดถือว่าเป็นตัวเราเป็นกายของเราค่ะ

ขอบคุณ และขออนุโมทนาครับ

อ้างอิงจาก : หัวข้อ 13040 ความคิดเห็นที่ 2 โดย wannee.s

เริ่มต้นต้องมีความเข้าใจถูกและต้องศึกษาธรระที่มีจริงๆ เช่น แข็งมีจริง เป็นธรรมะ เป็นธาตุ เป็นสภาพรู้ แข็งเกิดขึ้นแล้วก็ดับไปตามเหตุและปัจจัย ความรู้ต้องรู้ลักษณะของธรรมะเหล่านี้ ต้องเป็นปัญญาเท่านั้นจึงจะละความยึดถือว่าเป็นตัวเราเป็นกายของเราค่ะ

แข็งเป็นสภาพรู้??? ... จริงๆ หรอค่ะ

ขอโทษค่ะ พิมพ์ตกไปค่ะ แข็งเป็นรูปไม่ใช่สภาพรู้

^

^

ถึงว่า.....คนเก่งอย่างท่านวรรณีไม่น่าพลาด

ข้าน้อยขออภัยที่ล่วงเกิน _/'\_

จะเห็น กาย และ ใจ ว่าไม่ใช่ตัวเราได้อย่างไร ครับ

เห็นได้ด้วยปัญญาครับ ถ้ายังเป็นเราเห็น ก็เห็นเช่นนั้นจริงๆ ไม่ได้

ปัญญาขั้นต้นเกิดจากการฟังสัทธรรม ซึ่งจะเห็นกายและใจว่าไม่ใช่ตัวเรา ด้วยการศึกษาและเข้าใจตามพระธรรมที่ทรงแสดงไว้โดยละเอียด ว่าที่เห็นเป็นสัตว์ บุคคลหรือสิ่งของต่างๆ นั้น แท้ที่จริงมีเพียงรูปธรรมและนามธรรม ที่ปรากฎทางทวารต่างๆ ทีละทาง ทีละขณะ แต่การเกิดดับสืบต่อกันอย่างรวดเร็ว ทำให้มีการคิดเป็นรูปร่างสัณฐาน ชื่อ และเรื่องราว จนเป็นการยึดถือเป็นตัวตน ตั้งแต่เกิดจนตายครับ

เมื่อความเข้าใจจากการฟังมีมากพอ จะเป็นปัจจัยให้สติเกิดขึ้นระลึกศีกษาสภาพธรรมที่ปรากฎทางตา ทางหู ทางลิ้น ทางกาย และทางใจ โดยสภาพที่เป็นเพียงรูปธรรม (สภาพที่ไม่รู้อะไร) หรือเป็นเพียงนามธรรม (สภาพที่รู้อารมณ์) ทีละนิดทีละน้อย ทีละเล็กทีละน้อย จนกว่าความรู้จากการระลึกนั้นจะคมกล้า จึงจะรู้แจ้งในสภาพที่เคยยึดถือว่าเป็นกายและเป็นใจของเรา ว่าจริงๆ แล้ว เป็นสภาพธรรมที่เกิดขึ้นตามเหตุปัจจัยเพื่อทำกิจหน้าที่ของตนแล้วดับไปทันที ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเราและบังคับบัญชาให้เป็นไปตามความต้องการไม่ได้ครับ

ขออนุโมทนาค่ะ

ขอขอบพระคุณทุกท่าน และขออนุโมทนา ครับ

ขออนุโมทนาค่ะ