พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้ตรัสรู้พระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ ทรงดับขันธปรินิพพานไปแล้ว มีพระธรรมเป็นศาสดาแทนพระองค์ นอกจากพระธรรมที่เป็นศาสดาแล้ว ในโลกนี้ก็ยังมีสถานที่ซึ่งเป็นสังเวชนียสถาน เป็นสถานที่พุทธบริษัทจะระลึกถึงพระผู้มีพระภาคด้วยจิตที่เป็นกุศล เพราะได้เข้าใจธรรมะ คือ ธรรมทั้งหลายเมื่อเกิดขึ้นแล้วก็ต้องดับไป

ทุกคนต้องจากโลกนี้ไป และบางท่านบางขณะระลึกถึงความตาย ก็อาจจะระลึกว่า เมื่อตายแล้ว จะไม่เห็นโลกนี้อีกต่อไป โลกนี้จะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรในแต่ละวันๆ ผู้นั้นไม่สามารถรู้เห็นอีกต่อไปได้ เมื่อจากโลกนี้ไปแล้วก็ไปสู่โลกอื่น เป็นบุคคลอื่นทันที

ย้อนไป ๒,๕๐๐ กว่าปี มีอะไรเกิดขึ้นที่ไหน ที่เป็นที่ที่น่าอัศจรรย์ยิ่งสำหรับผู้ที่ทรงบำเพ็ญพระบารมีถึง ๔ อสงไขยแสนกัป ได้พบพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ๒๔ พระองค์ รวมทั้งได้รับพยากรณ์ คือ พระทีปังกรสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นเรื่องจริง ไม่ใช่นิยาย เพราะบางคนบอกว่า พระพุทธเจ้าประสูติที่สวนลุมพินีของเรา คนที่คิดอย่างนั้นก็มี แต่ความจริงมีหลักฐานที่ปรากฏในพระไตรปิฎก คำสอนที่สืบทอดมาจนกระทั่งถึงทุกวันนี้ว่า คำสอนนี้อยู่ในโลก มาจากโลก ไม่ใช่มาจากสวรรค์ หรือชั้นพรหม

ขอเชิญอ่านและรับฟัง ...

เคยน้อมระลึกถึงพระพุทธคุณบ้างไหม

ถึงเวลาที่ควรประสูติ

พระพุทธเจ้าทั้งหลายทรงบังเกิดในชมพูทวีป

พระมหาสัตว์ทรงจุติจากสวรรค์ชั้นดุสิต

ประสูติจากพระครรภ์พระนางมหามายาเทวี

ทรงเปล่งอาสภิวาจาว่า อคฺโคหมสฺมิ โลกสฺส

พระเจ้าสุทโธทนะโปรดให้สร้างปราสาท ๓ หลัง

ทรงแสดงศิลปะ และทรงอภิเษก

พระมารดาของพระราหุล ประสูติโอรส

เสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์

วันที่เสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์

ม้ากัณฐกะเกิดเป็นเทพบุตร

ชีวิตของพระโพธิสัตว์ ก่อนการตรัสรู้

ทรงทำทุกกรกิริยานาน ๖ ปี

บรรลุพระสัมโพธิญาณ

สถานที่ที่พระพุทธเจ้าไม่ทรงละ

ความอดทนของบุคคลในสมัยพระทีปังกร

ความปรารถนาของท่านสุเมธ

อมตธรรม เครื่องชำระมลทิน

พึงเข้าไปยังมหานครคือ นิพพาน

อดทนที่จะอบรมเจริญปัญญา

คุณของพระธรรมทั้ง ๓ ปิฏกและอรรถกถา

พุทธวงศ์เป็นวิสัยของพระพุทธเจ้า

การประทับและจาริกของพระผู้มีพระภาค

พระอานนท์ทราบการจาริกของพระผู้มีพระภาค

ทรงปลงอายุสังขาร ณ ปาวาลเจดีย์

ความบริบรูณ์ของพรหมจรรย์

ตรวจตราอรรถด้วยอรรถ พยัญชนะด้วยพยัญชนะ

ถ้าอรรถ พยัญชนะแตกแยกกัน

บุคคลควรอนุโมทนาคำที่เป็นสุภาษิต

อุตตรสูตร

คำสุภาษิตเป็นพระดำรัสของพระผู้มีพระภาค

อสัทธรรม ๘ ประการ

การศึกษาพุทธประวัติที่ชัดเจนและประกอบกันด้วยความสอดคล้องทั้ง 3 ปิฎก จะช่วยให้ไม่หลงเข้าใจผิด แล้วตัดสินเรื่องราว หรือเหตุการณ์ที่ได้อ่านด้วยความคิดของตนเอง การศึกษาพระธรรม ต้องเป็นผู้ตรง และละเอียด

ใครพูด ใครวิจารณ์อะไร เราจะไม่รู้ว่า เขาแสดงความเห็นที่เป็นประโยชน์เกื้อกูลต่อความเข้าใจธรรมของเราหรือไม่ ต่างคนก็ต่างความคิด แต่จะคิดผิดหรือคิดถูก ใครจะรู้ถ้าหากเราเองไม่ได้ศึกษาพระธรรมโดยถูกต้อง

อันที่จริง ในยุคนี้ ไม่มีใครรู้ทั่วธรรมที่ทรงแสดงไว้ได้ เพราะพระธรรมทั้งหมดมาจากพระสัพพัญญุตญาณ ไม่ได้มาจากการตรึกของปุถุชน ถ้าศึกษาผิดตั้งแต่ต้น ก็จะผิดไปจากความจริงที่เป็นสัจจธรรมโดยตลอด

กราบอนุโมทนาในกุศลด้วยความเคารพค่ะ

กราบเท้าท่านอาจารย์ด้วยความเคารพยิ่ง

ขอบพระคุณและยินดีในกุศลทุกประการค่ะอาจารย์ฉัตรชัย