พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ทสก-เอกาทสกนิบาต เล่ม ๕ - หน้าที่ 190

ดูก่อนอานนท์ ก็อนิจจสัญญาเป็นไฉน ดูก่อนอานนท์ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อยู่ในป่าก็ดี อยู่ที่โคนไม้ก็ดี อยู่ในเรือนว่างเปล่าก็ดี ย่อม พิจารณาเห็นดังนี้ว่า รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง วิญญาณไม่เที่ยง ย่อมพิจารณาเห็นโดยความเป็นของไม่เที่ยงในอุปาทานขันธ์ ๕ เหล่านี้ ด้วยประการอย่างนี้ ดูก่อนอานนท์ นี้

เรียกว่าอนิจจสัญญา.

มีนิพพานอย่างเดียวเท่านั้นค่ะที่เที่ยง

จะฝันว่าตนเองประจักษ์แจ้งนิพพานก็ไม่ได้

    การจะรู้ว่าสภาพธัมมะใดไม่เที่ยง (อุปาทานขันธ์ 5) ต้องเป็นการอบรมสติปัฏฐาน

คือ รู้ลักษณะของสภาพธัมมะที่มีในขณะนี้ว่าไม่เที่ยง  แต่ปัญญาต้องเจริญเป็นลำดับ

การจะรู้ว่า  สภาพธัมมะไม่เที่ยงเลยไม่ได้  ถ้ายังไม่รู้ว่าเป็นธัมมะ       ที่เป็นนามธรรม

รูปธรรม  เพราะเราอาจคิดนึกว่า ไม่เที่ยง เกิดแล้วก็แก่  แต่ความเป็นจริงกว่าจะไปถึง

แก่   ก็มีความไม่เที่ยงอยู่ทุกขณะ  และการประจักษ์ ความไม่เที่ยงก็ต้องเป็นเรื่องของ

ปัญญาระดับวิปัสสนาญาณ     แต่ก่อนที่จะถึงเห็นความไม่เที่ยง     ก็ต้องรู้ว่าเป็น

นามธรรม  รูปธรรมก่อนครับ

สุขอื่นยิ่งกว่านิพพานไม่มี นิพพานเที่ยงเพราะไม่เกิดไม่ดับ