巴利語的阿毗達摩（論藏）(Abhidhamma)，是佛陀對分析諸色法、心法、心所法，以及它們之間的互相關系，要義給予精確的、系統的分門別類以及詮釋的教法。

論藏（阿毗達摩）的特點之一是分析諸法。分析諸法必須遵循一定的原則，這個原則就是把一切諸法分為四大類，也就是四種究竟法。即：

心究竟(citta)。心是以識知、感知為大的法相，心有八十九種，或詳細可分為一二一種。

心所究竟(cetasika)。心所是伴隨著心、和心在同一處，同一時間一起生起的法相，心和心所同生同滅，識知同一個所緣，心所依據其不同的作用，分為五十二種。

色究竟(råpa)，色的特征是沒有知覺，如顏色、聲音、氣味、味道等等，色有二十八種。

涅槃究竟(nibbàna)。涅槃屬於非因緣造作之法，它是不依賴任何條件產生和存在的，涅槃是不生不滅。