每個人都有着兩條人生道路可以選擇:一是選擇繼續在輪迴的泥潭中越陷越深，還是選擇一點一點地掙脫輪迴的桎梏？

因此，對於一切事物都應依佛法來觀照，審視自身:無論是關於貪慾、瞋恚或愚痴，對個人的執着與牽掛，是應逐漸看淡鬆開，還是繼續深入糾纏？因為在每一世的生命中，我們都會基於各種關係而對人對事產生執着。每個人都有各種因緣的牽連，有着不同層面的執着，即便是瞋恨、憤怒也是如此。因而應當思量:是該鬆手放下，還是應更加緊握堅持？若此時對他人心懷憤怒，這是不善法生起。這時是該解開憤怒的癥結，平息怒火併予原諒？還是應讓瞋恚的繩索越纏越緊、怒火愈燒愈旺？

在日常生活中，若要找理由生氣並不難，同樣，要找到順心合意的事物也不難。聽到不開心的小事便可動怒，但若思量到個中緣由:言者或許出於無知而輕率出口，或因誤解而冒然發聲，體諒的心生起，那時心境就會舒坦許多，沒有煩惱，諸事皆了。

所以，生命中的每一刻，都應當以正直之心去思量利害，要知道，善法總比惡法更有益。這種正直，正是心所究竟法中「中舍性心所」的特質。

當處於愚痴的時刻，也就是在看見的當下，並不了知名色法的真實本質就在此刻正在看見的當下；乃至此刻正在聽見的當下，也不了知正在聽聞的當下名色法以及所顯現的聲音的特性。此刻，你是要通過培育智慧、了知諸行法的特徵來解開愚痴的枷鎖，還是寧願繼續加深愚痴的纏縛，而忽略了對顯現的諸行法特徵之學習體驗，乃至覺知？

這是每個人在每個當下——包括此時此刻——都必須思考並選擇的人生道路。