动物也能感觉到痛，但这并非对佛法的觉知。真正的觉知与了解，是明白痛只是一刹那经验对象的法，生灭不属于 “我”。人们习惯追求愉快感受，对不适与痛苦极其敏感与厌恶，并立刻将其执取为 “我”。了解一切感受皆依条件生灭、不属于任何人，才能使执着逐渐松脱。凡是依赖因缘生起、瞬间灭去的名法与色法现象，皆称为“蕴”。 当生灭的法成为执着 (Clinging / Upādāna) 的对象，即被称为 “取蕴”。若对佛陀的色身或舍利子产生执着，该色身对他人来说就成了取蕴。

究竟真理每时每刻都在出现，但常被无明与习惯性思维掩盖。当胃不痛而思考胃痛时，那个 “思考” 是当下的法，而胃痛本身并不在当下。

【研读 (Sikkhā) 】【空 (Suññatā) 】【取蕴 (Upādāna Khandha) 】

2021年5月5日