修行的关键不在于强求或关心自己“是否拥有更多慈爱”等心理状态 (将其当成“我的”) ，而是在当下了解无论出现的是善法还是不善法，它们都只是因缘生灭、不属于任何人的法。

如果对无生命的物 (如树木、鞋子、已死的动物/植物) 生起所谓的“慈爱”，这是源于错误的认知 (误将无情当作有情) ，属于心的扭曲而非真正的善心/慈爱。

由于心生灭极快，善心之后往往紧接着生起贪爱或执着 (例如执着于帮助他人带来的快乐感受，或期待回报) ，此时便落入了扭曲之中。

在极短的善心生起时刻 (如真正想帮助他人、分享法、展现友善时) ，那一刻的心是没有颠倒扭曲的。

2021年3月10日