瞭解生命 現在 (2)

1.3 避難

朋友們:

皈依意味著瞭解佛陀的話,瞭解沒有自我。沒有人能讓正見智慧生起。 瞭解的那個時刻就是在皈依,在避難。 越是瞭解佛陀話語的含義,皈依就越深。

避難永遠只能是現在。不要在意被經驗的是哪個法,任何生起的都會立即消失。瞭解法的真相永遠只能在現在這一刻。

有位越南朋友問了一個問題,是關於僧侶在走路時須保持眼睛低垂的行為規則。就像其它要遵循的規則一樣,這可能是執取,也可能是對正道有智慧的瞭解。如果只是遵循走路時須保持眼睛低垂並不能帶來智慧。這也適用於其它規則,僅僅遵循規則而不理解教義的目的是沒有真正的助益。 學習佛法是為了發展對現在出現的法的覺知和瞭解。

我們在清淨道論中讀到關於有覺知的「守衛」: 什麼是守護行處?茲有比丘,進入村落行於道上,收縮眼界 僅見眼前一尋之地,善加防護而行,不見象(兵),不見馬(兵 )、車(兵)、步(兵)、婦女、男人,不看上,不看下,不視 四方和四維而行,是名守護行處。

當覺知和智慧生起時,就會有守護。在這樣的時刻,對所看到的不會有執取,自然地對細節的關注會降低。通常我們對所看到的東西會想很多,並建立了許多關於人和事物的故事,但忘記了只有色塵才能被看到,只有眼識才能去看,只是一瞬間,然後它們就永遠消失了。究竟真相是,沒有大象或馬,也沒有人的存在,只是法。

(Sarah 分享)

1.4 考驗測試

朋友們:

Pan˜n˜¯a (般若,智慧) 知道建立智慧是什麼意思。當法(實相)出現時,任何其它什麼都沒有出現。智慧知道是什麼在經驗,是什麼被經驗。

無論生起的是什麼,都是緣起的。這似乎很正常,很明顯,但事實上卻非常的微妙。

我們可能會害怕危險,但無論有沒有危險,無論生活情境如何,都只是在看,在聽等等。在最深的意義上,每個緣起的法都是危險的,因為它生起就滅去,卻會是貪愛執取的對象:

「拘絺羅學友!持戒的比丘應該如理作意五取蘊為無常的、苦的、病的、腫瘤的、箭的、禍的、疾病的、另一邊的、敗壞的、空的、無我的。」

相應部22相應122經

日常的生活就是測試。佛法不在書中!必須在日常生活中瞭解法“不是我”,“不是我的”。瞭解現在出現的法的特徵,而不是想著已經發展了很多或只是很少的智慧。無論出現什麼,知道多少,都是根據智慧的累積,智慧沒有期待接下來會發生什麼。

一個朋友剛過生日。出生是每 一天,每一 刻!


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